L’Histoire retient souvent les discours et oublie la v\u00e9ritable vie des gens. La grande nouveaut\u00e9 de la fin du XX\u00e8me et du d\u00e9but XXI\u00e8me si\u00e8cle est qu’il en est dor\u00e9navant de m\u00eame du pr\u00e9sent.<\/p>\n
Peu de gens au fond sont dans la r\u00e9elle possibilit\u00e9 d’acc\u00e9der \u00e0 ce qui se joue r\u00e9ellement dans le quotidien et la r\u00e9alit\u00e9 des relations des individus et des groupes, avec les institutions. L’impossibilit\u00e9 d’en avoir une id\u00e9e un peu g\u00e9n\u00e9rale, la difficult\u00e9 pour ceux qui le vivent de le faire entendre ou de se donner les moyens de le th\u00e9oriser et le comprendre, emp\u00eache de voir et d’agir sur cette situation.<\/p>\n
La contradiction est aujourd’hui pouss\u00e9e \u00e0 son comble entre les discours invitant \u00e0 des initiatives sociales et citoyennes, appelant \u00e0 des r\u00e9ponses et des innovations face aux grandes probl\u00e9matiques sociales qui menacent notre \u00ab\u00a0vivre ensemble\u00a0\u00bb, et la r\u00e9alit\u00e9 des 1000 emp\u00eachements que ces m\u00eames institutions et ces m\u00eames acteurs reproduisent au quotidien.<\/p>\n
Les priorit\u00e9s donn\u00e9es dans les discours aux actions pour la famille, pour l’h\u00e9bergement d’urgence , la primaut\u00e9 de l’int\u00e9r\u00eat de l’enfant, et m\u00eame aujourd’hui pour le d\u00e9veloppement de la citoyennet\u00e9 ou la \u00ab\u00a0pr\u00e9vention du fondamentalisme\u00a0\u00bb, aboutissent dans la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 toujours plus de difficult\u00e9s et d’emp\u00eachements \u00e0 agir, \u00e0 cr\u00e9er, \u00e0 initier … et \u00e0 faire.<\/p>\n
L’initiative sociale suit une courbe inverse de l’initiative \u00e9conomique; plus cette derni\u00e8re\u00a0se lib\u00e9ralise, et plus celle l\u00e0 est p\u00e9nalis\u00e9e. Mais elle suit \u00e9galement une courbe inverse avec les discours politiques: plus ceux ci ciblent telle ou telle priorit\u00e9, plus dans la r\u00e9alit\u00e9, les actions dans ce domaine vont devenir impossibles.<\/p>\n
Il en est ainsi des discours sur l’importance de la Pr\u00e9vention alors que partout les \u00e9quipes de pr\u00e9vention sont red\u00e9ploy\u00e9es, ou liquid\u00e9es. Et dans le domaine de l’action au soutien de la famille et de la parentalit\u00e9, malgr\u00e9 les cr\u00e9dits annonc\u00e9s et les priorit\u00e9s, on r\u00e9duit \u00e0 tel point les subventions sur le terrain \u00a0que tous les acteurs disparaissent.<\/p>\n
Les initiatives associatives abandonnent\u00a0les unes apr\u00e8s les autres, les acteurs jettent l’\u00e9ponge. Aujourd’hui nous avons atteint le seuil critique de difficult\u00e9s et de tracasseries administratives, qui emp\u00eache toute cr\u00e9ation de structure ou dispositif social nouveau… qui ne proviendrait pas des acteurs d\u00e9j\u00e0 en place. Il y a donc peu de chances que du neuf arrive.<\/p>\n
L’\u00e9tranglement de l’initiative sociale a une explication politique: dor\u00e9navant \u00a0faute d’ambitions ou de capacit\u00e9s \u00e0 proposer de r\u00e9els changements politiques ou \u00e9conomiques, le \u00ab\u00a0Social\u00a0\u00bb est devenu l’espace r\u00e9serv\u00e9 de la \u00ab\u00a0politique politicienne\u00a0\u00bb. Il sert de bouc \u00e9missaire, d’outil de communication avec le peuple, et permet parfois de vagues promesses.<\/p>\n
Mais l’\u00e9tranglement \u00e9conomique est aussi devenu une r\u00e9alit\u00e9 dont on ne t\u00e9moigne pas assez. Vous pouvez toujours esp\u00e9rer monter quelque coop\u00e9rative de production locale avec des pauvres et des pr\u00e9caires ; vous n’arriverez jamais au seuil d’un quelconque \u00e9quilibre financier possible. Votre kilo de pommes de terre vaut de l’or et ceux qui travaillent avec vous sur ce projet perdent moins de temps \u00e0 l’acheter \u00e0 Aldi.<\/p>\n
Vous cherchez un terrain pour un centre social innovant? Qui vous apportera … 600 000 euros pour l’acqu\u00e9rir alors que vous n’aurez pas encore envisag\u00e9 le financement du b\u00e2ti, des taxes, des imp\u00f4ts et l’incertitude des autorisations n\u00e9cessaires; le prix d’un camion , d’un loyer, d’une mise aux normes exc\u00e8dent toute possibilit\u00e9 et personne bien entendu, nulle institution ne le financera jamais.<\/p>\n
Curieusement il existe des acteurs dont la mission, la fonction et la responsabilit\u00e9 sont justement de rendre possible ce que l’int\u00e9r\u00eat public commande. \u00a0Mais voici qu’une fois sur le terrain, les m\u00eames \u00a0dispensent toute leur \u00e9nergie pour \u00e9viter que quoi que ce soit se produise: arr\u00eat\u00e9s, refus d’autorisation, montagnes d’exigences, rappels mena\u00e7ants \u00e0 la r\u00e8glementation, traitement suspicieux de toute initiative qui ne proviendrait pas d’\u00e9lus ou d’institutionnels.<\/p>\n
Il faudra un jour t\u00e9moigner que les catastrophes sociales , du lien social, qui menacent concr\u00e8tement notre soci\u00e9t\u00e9 et son avenir, ne sont pas le fruit de la fatalit\u00e9 ou des grands cycles \u00e9conomiques ou environnementaux. Ils sont bien le fruit d’une administration n\u00e9gative, d’une culture de l’emp\u00eachement et de la confiscation du pouvoir d’agir qui enivre les\u00a0responsables, les dirigeants.<\/p>\n
De tout temps, les puissants ont g\u00ean\u00e9 et bloqu\u00e9 toutes les initiatives et innovations sociales qui n’\u00e9taient pas les leurs; mais c’est parce qu’ils voulaient garder pour eux m\u00eame le pouvoir de b\u00e2tir et de construire.<\/p>\n
Il\u00a0s’av\u00e8re que les puissants d’aujourd’hui sont puissants dans le refus et l’inhibition, mais impuissants pour faire et pour construire. Ils sont la catastrophe qui nous arrive.<\/p>\n
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L’Histoire retient souvent les discours et oublie la v\u00e9ritable vie des gens. La grande nouveaut\u00e9 de la fin du XX\u00e8me et du d\u00e9but XXI\u00e8me si\u00e8cle est qu’il en est dor\u00e9navant de m\u00eame du pr\u00e9sent. Peu de gens au fond sont dans la r\u00e9elle possibilit\u00e9 d’acc\u00e9der \u00e0 ce qui se joue r\u00e9ellement dans le quotidien et … Continuer la lecture de « L’\u00e9loignement des possibles »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5768"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5772,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768\/revisions\/5772"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}