{"id":6086,"date":"2016-12-23T09:37:00","date_gmt":"2016-12-23T08:37:00","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/?p=6086"},"modified":"2016-12-24T17:51:19","modified_gmt":"2016-12-24T16:51:19","slug":"lecons-de-pedagogie-sociale-faire-emerger-dautres-valeurs","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/2016\/12\/23\/lecons-de-pedagogie-sociale-faire-emerger-dautres-valeurs\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0la Fabrique de la personne\u00a0\u00bb: concevoir autrement la notion de Sujet"},"content":{"rendered":"

A quoi sert, nous dit-on, que vous vous enfermiez avec vos publics dans leurs ghettos et leurs cages?<\/strong><\/span> A quoi servez vous vos b\u00e9n\u00e9ficiaires, \u00e0 les rejoindre dans leurs prisons, au lieu de les en faire sortir? Quel obscur plaisir trouvez-vous en leur compagnie\u00a0plut\u00f4t que de leur faire d\u00e9couvrir autre chose? Ignorez vous que leur plus fort d\u00e9sir serait au contraire que vous les aidiez vers la mobilit\u00e9<\/strong> et plus de normalit\u00e9<\/strong>?<\/p>\n

\"IMG_20161222_161013\"<\/a><\/p>\n

On sert ce type de questionnement et encore \u00e0 ceux qui ont pris sur eux de travailler hors les murs<\/strong>, hors institution et en p\u00e9dagogie sociale. On leur pardonnerait<\/strong><\/span> (au mieux) qu’ils se contentent d’aller rechercher les familles et les enfants les plus pr\u00e9caires, mais uniquement au motif de les ramener dans le droit chemin<\/strong>, les bons parcours les bonnes institutions.<\/p>\n

Pour ces publics,\u00a0comme pour tout le monde, il n’y aurait \u00a0point de salut hors l’\u00e9cole, hors l’emploi et le logement classiques<\/strong>. Imaginer le contraire ce serait les abuser , leur faire du tort.<\/p>\n

Quelle \u00e9trange inversion que celle qui pr\u00e9sente la situation de rel\u00e9gation, de marginalisation et d’exclusion de franges de plus en plus importantes de la population comme des simples anomalies sans rationalit\u00e9. Il n’y aurait aucune cause, sinon des accidents de vie \u00e0 la production de la marge.<\/span> <\/strong><\/p>\n

Et les gens qui seraient \u00ab\u00a0dehors\u00a0\u00bb, en situation de privation de droits, \u00ab\u00a0de non recours\u00a0\u00bb, comme on dit, n’y seraient pas pour des raisons rationnelles, li\u00e9es au fonctionnement devenu fou de nos institutions, mais du fait de leur propre irrationalit\u00e9: assistanat,archa\u00efsme culturel,barbarie de leurs croyances, leur propre propension \u00e0 l’enfermement.<\/p>\n

Ainsi on renverse la charge de la culpabilit\u00e9 sur les victimes<\/strong> , ce qui est un ph\u00e9nom\u00e8ne dor\u00e9navant bien banal. Celui qui est exclu scolaire est \u00ab\u00a0d\u00e9crocheur\u00a0\u00bb , celui qui est abandonn\u00e9 est \u00ab\u00a0assist\u00e9\u00a0\u00bb, celui qui est\u00a0exclu de tout est \u00ab\u00a0profiteur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Et des victimes aux alli\u00e9s, <\/strong>la m\u00eame accusation se porte sur les acteurs engag\u00e9s aupr\u00e8s de ces groupes.<\/p>\n

Tout cela est bien connu, mais\u00a0ce qui est nouveau c’est d’accuser de connivence\u00a0, de complaisance,\u00a0les seuls professionnels, les seuls acteurs sociaux qui agissent face aux\u00a0impuissances su syst\u00e8me actuel.<\/span><\/span><\/p>\n

On accuse ainsi\u00a0de complicit\u00e9 ceux qui ont justement fait l’effort d’abandonner le confort des institutions,<\/strong> des postures professionnelles, de l’autorit\u00e9 restaur\u00e9e \u00e0 coups de r\u00e8glements, d’exclusion et de vigipirates.<\/p>\n

On incrimine\u00a0ceux qui prennent le choix et le risque d’abandonner les rep\u00e8res, de r\u00e9inventer quelque chose de neuf, et de ne pas se contenter de r\u00e9parer ce qui ne fonctionne plus.<\/p>\n

En P\u00e9dagogie sociale, nous ne nous figurons pas que les groupes, les personnes et les familles qui tentent de\u00a0construire de nouvelles \u00e9conomies, de nouveaux modes d’habitation, d’\u00e9ducation soient sans rationalit\u00e9. Et nous n’accuserons pas ces personnes d’\u00eatre des sujets insuffisants, des individus sous-r\u00e9alis\u00e9s.<\/p>\n

Si les \u00e9coles, les mus\u00e9es se vident, si l’emploi se fait rare,\u00a0ce n’est pas sans raison.<\/strong>\u00a0Quand bien m\u00eame\u00a0 on mettra \u00e0 l’abri le sans abri, et \u00e0 l’\u00e9cole, le d\u00e9crocheur, si on restaure l’AME de celui qui semble avoir renonc\u00e9 \u00e0 ses droits, cela ne nous aidera nullement \u00e0 comprendre ce qui produit chaque jour encore plus d’exclusion.<\/p>\n

\u00a0Nous ne pouvons prendre comme norme ce qui a conduit \u00e0 la situation actuelle.<\/span><\/strong><\/p>\n

Nous n’estimons pas que ce serait faire insulte ou d\u00e9nier les comp\u00e9tences d’un sujet, que d’accepter de voir que la situation dans laquelle il est d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9 est souvent moins un probl\u00e8me social, que le d\u00e9but d’une solution.<\/strong><\/p>\n

Oui il s’agit bien de reconna\u00eetre la dimension socialement cr\u00e9ative, des personnes ou des groupes, concern\u00e9s.<\/strong><\/span>\u00a0 Sur ce point l\u00e0, nous ne rentrons pas dans la rh\u00e9torique classique \u00ab\u00a0du sujet\u00a0\u00bb, qu’a le Travail social.<\/p>\n

Pour nous, la notion de Sujet n’est pas caract\u00e9ris\u00e9e par des comp\u00e9tences \u00e0 reconna\u00eetre\u00a0ou \u00e0 acqu\u00e9rir. Il ne s’agit pas de d\u00e9velopper la\u00a0mobilit\u00e9 ou l’employabilit\u00e9. Les personnes ne sont simplement des\u00a0sujets \u00e0 \u00ab\u00a0activer\u00a0\u00bb , \u00e0 \u00ab\u00a0motiver\u00a0\u00bb, soigner \u00a0ou \u00e0 contraindre.<\/p>\n

\u00catre vraiment sujet<\/span> ce n’est s\u00fbrement pas\u00a0s’adapter ou se mouvoir \u00ab\u00a0par soi m\u00eame\u00a0\u00bb sur un chemin d\u00e9j\u00e0 trac\u00e9.<\/strong> \u00catre vraiment sujet , c’est pouvoir explorer dans sa marginalit\u00e9 quelques pistes pour nous tous.<\/p>\n

En P\u00e9dagogie sociale, nous affirmons la valeur des personnes dans ce qu’elles produisent ici et maintenant,\u00a0dans la marge ou la friche<\/strong><\/span>. Nous reconnaissons\u00a0les nouvelles convivialit\u00e9s qui s’inventent ;\u00a0les nouveaux modes \u00e9conomiques qui se\u00a0cherchent. Et nous affirmons la valeur de tout ce travail social de tous les jours<\/em>, \u00a0non reconnu, n\u00e9cessaire et d\u00e9valoris\u00e9: porter, soutenir, nourrir, assister , cultiver et produire ses propres savoirs, cr\u00e9er du commun,\u00a0chercher des solutions communautaires.<\/p>\n

Le Travail social port\u00e9 sur l’individu est une impasse.<\/strong><\/p>\n

Vendredi<\/span><\/strong><\/p>\n

Morangis:<\/strong><\/span><\/p>\n

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Aujourd\u2019hui, c\u2019\u00e9tait le dernier jour avant les vacances. L’atelier \u00e9tait diff\u00e9rent.<\/p>\n

D\u00e8s que nous sommes arriv\u00e9s, les mamans nous ont intercept\u00e9 et nous ont demand\u00e9 pleins de renseignements. Nous avons longuement discut\u00e9 et nous leur avons fait part des services que nous pouvons leur proposer.<\/p>\n

Nous leur avons propos\u00e9 de venir b\u00e9n\u00e9ficier des cours de fran\u00e7ais et de nos ateliers de cuisine. Apr\u00e8s quelques minutes de conversation, Rolland, de l’ASFRR, est arriv\u00e9 avec quelques jouets pour les enfants.<\/p>\n

Nous avons \u00e9galement amen\u00e9 quelques sacs de v\u00eatements et des jouets. Ils ont beaucoup appr\u00e9ci\u00e9.<\/p>\n

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Bien s\u00fbr, \u00a0nous avons pris le go\u00fbter ensemble, avant de partir.<\/p>\n

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Vendredi : La Rocade<\/strong><\/span><\/p>\n

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Les enfants \u00e9taient nombreux \u00e0 nous attendre aujourd\u2019hui \u00e0 la rocade. On commence par faire les \u00e9quipes et enfiler les chasubles pour faire un foot. Un peu plus loin, on dessine un dazibao pour donner les dates de fermeture de l\u2019asso et rappeler la soir\u00e9e conviviale. Un tapis est dress\u00e9 pour accueillir la petite enfance, et sur un autre tapis, on fabrique des d\u00e9corations de no\u00ebls.<\/p>\n

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Apres avoir affich\u00e9 le Dazibao, on se rassemble pour prendre le gouter et se souhaiter de bonnes fetes.<\/p>\n

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Vendredi: Atelier cuisine sociale\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

C’est Laura et ses \u00ab\u00a0aides\u00a0\u00bb qui ont\u00a0assur\u00e9 ce dernier atelier \u00ab\u00a0cuisine de masse\u00a0\u00bb de l’ann\u00e9e 2016. Une soupe consistante , nourrissante et succulente.<\/p>\n

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Il y avait m\u00eame de la b\u00fbche au dessert!<\/p>\n

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Vendredi : Cours de Fran\u00e7ais<\/strong><\/span><\/p>\n

Sur le chemin de la Roumanie, Nicolae a tenu \u00e0 assurer lui m\u00eame, avec son groupe pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le cours de fran\u00e7ais oral, qu’il donne chaque semaine.<\/p>\n

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On est donc repartis pour des partages et des fous rire quand chacun prend la parole. Nous accueillons \u00e0 pr\u00e9sent Costica en plus des habitu\u00e9es.<\/p>\n

Jeudi <\/strong><\/span><\/p>\n

Skate Park<\/strong><\/p>\n

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Un atelier de vacances , comme nous en avons l’habitude. On en profite pour passer du temps avec nos habitu\u00e9s.Ce n’est plus la sortie\u00a0 d’\u00e9cole, comme en temps scolaire.<\/p>\n

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Massy<\/strong><\/span><\/p>\n

C\u2019est la semaine des vacances de No\u00ebl, nous partons plus t\u00f4t sur les ateliers aujourd\u2019hui.<\/p>\n

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Arriv\u00e9s \u00e0 Massy nous installons les tapis, nous d\u00e9cidons de coll\u00e9 tous les ateliers ensemble pour faire un petit parcours aux ateliers. Cela permet aux enfants de pouvoir se balader entre les ateliers. Trois ateliers cr\u00e9atifs \u00e9taient mis en place, un avec des boules de No\u00ebl en origami, un pour cr\u00e9er un b\u00e2ton de parole pour le conseil de quartier et \u00e9galement un sablier. Il y avait aussi un atelier de bande dessin\u00e9. Une enfant a aussi r\u00e9fl\u00e9chi titre du journal de l\u2019association.<\/p>\n

Plus loin il y avait un atelier Foot. Les enfants \u00e9taient motiv\u00e9 et sont rest\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/p>\n

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L\u2019atelier petit enfance \u00e9galement avec peu d\u2019enfant mais dans une bonne ambiance, calme et apais\u00e9.<\/p>\n

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Pour le conseil de quartier nous avons d\u00e9cid\u00e9 de commencer \u00e0 le redynamise, avec un tableau qui contient les sujets dont les enfants veulent parler, le b\u00e2ton de parole et le sablier qui est g\u00e9r\u00e9 par un enfant. Les enfants ont tous pris la parole. Tout le monde \u00e9taient assis sur le tapis que l\u2019on a gard\u00e9 expr\u00e8s pour le go\u00fbter. Le moment \u00e9taient agr\u00e9able, il y avait des blagues, des sourires et des id\u00e9es. Tr\u00e8s bon atelier\u00a0!<\/p>\n

Mercredi<\/strong><\/span><\/p>\n

Atelier Champlan<\/u><\/strong><\/p>\n

Participants\u00a0: Marion, Laura, Jellyssia, Helena, Louis, L\u00e9a et Melissa<\/u><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, Nous avons propos\u00e9 plusieurs activit\u00e9s comme\u00a0la peinture, jeux collectifs et la petite enfance.<\/p>\n

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Nous nous sommes divis\u00e9s en deux groupes, un groupe qui installe les diff\u00e9rents ateliers sur le terrain et un autre groupe pour aller chercher les enfants et adolescents.<\/p>\n

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L\u2019atelier peinture mis en place, les enfants ont commenc\u00e9 \u00e0 peindre avec leur imagination, la petite enfance s\u2019est \u00e9galement install\u00e9 avec des jeux de construction et la dinette. Par la suite, nous avons\u00a0 d\u00e9cid\u00e9 avec les enfants de faire des jeux collectifs pour nous r\u00e9chauffer.<\/p>\n

Les jeux collectifs proposaient par nous mais aussi les enfants \u00e9taient le chat glac\u00e9, tomate Ketchup\u00a0et du foot. Ce moment fut appr\u00e9ci\u00e9 de tous.<\/p>\n

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Afin de cl\u00f4turer cette atelier, nous avons demand\u00e9 aux enfants de s\u2019installer sur les tapis en cercle, afin qu\u2019on puisse servir \u00e0 chacun le chocolat chaud et les madeleines pour le gouter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A quoi sert, nous dit-on, que vous vous enfermiez avec vos publics dans leurs ghettos et leurs cages? A quoi servez vous vos b\u00e9n\u00e9ficiaires, \u00e0 les rejoindre dans leurs prisons, au lieu de les en faire sortir? Quel obscur plaisir trouvez-vous en leur compagnie\u00a0plut\u00f4t que de leur faire d\u00e9couvrir autre chose? Ignorez vous que leur … Continuer la lecture de « \u00ab\u00a0la Fabrique de la personne\u00a0\u00bb: concevoir autrement la notion de Sujet »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6086"}],"version-history":[{"count":23,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6133,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6086\/revisions\/6133"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/intermedes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}