Cette partie pr\u00e9sentation est la synth\u00e8se d\u2019un entretien r\u00e9alis\u00e9 entre l\u2019\u00e9quipe associative et le laboratoire de recherche (LISRA) le second semestre 2018.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019association\na \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par les habitants il y a 32 ans, pour valoriser le\nterritoire et donner la parole aux habitants, pour rendre compte de\nla vie sur le plateau de Millevaches et aussi pouvoir montrer plus\nlargement, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, ce qu\u2019il s\u2019y passe.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9quipe\nn\u2019\u00e9tait pas \u00ab pro \u00bb au d\u00e9part, elle s\u2019est appropri\u00e9\nle m\u00e9dia vid\u00e9o et est mont\u00e9e en puissance avec la production d\u2019un\nmagazine mensuel. Elle s\u2019est professionnalis\u00e9e et le p\u00e9rim\u00e8tre\nd\u2019intervention de l\u2019association s\u2019est \u00e9tendu, \u00e0 partir du\nplateau de Millevaches qui a une identit\u00e9 forte. \n<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui\nnous diffusons le magazine audiovisuel en ligne sur notre site web et\nde mani\u00e8re moins r\u00e9guli\u00e8re. Nous testons aussi une nouvelle\nexp\u00e9rimentation de projections publiques avec un documentaire sur un\nsujet fouill\u00e9, des reportages plus longs sur un th\u00e8me (for\u00eat, eau,\ninstallation sur le plateau, agriculture, l’accueil des migrants). Ce\nsont des th\u00e8mes qui touchent les gens ici. Cela provoque des\n\u00e9changes, de la circulation d’id\u00e9es, de r\u00e9actions, des envies\nd’aller plus loin et de creuser les choses, de faire r\u00e9agir autour\nd’un \u00e9cran.<\/p>\n\n\n\n Nous\nr\u00e9alisons des films de commandes venant des collectivit\u00e9s, des\n\u00e9tablissements scolaires, du Parc Naturel R\u00e9gional, des Communaut\u00e9s\nde communes\u2026 des films de \u00ab promotion \u00bb pour tout type\nde structure qui veut faire conna\u00eetre son activit\u00e9 et ses\n\u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n\n\n\n Des\nateliers d’\u00e9ducation \u00e0 l’image et \u00e0 l’audiovisuel donnent la\npossibilit\u00e9 de travailler avec d\u2019autres publics : les\npersonnes \u00e2g\u00e9es en EPHAD, les jeunes des missions locales, les\nprisons. L\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019audiovisuel va de plus en plus dans la\ndirection de la \u00ab pr\u00e9vention \u00bb. Nous essayons de montrer\nce que produisent les effets du montage, comment le spectateur peut\n\u00eatre manipul\u00e9, comment s\u2019approprier le son. Nous faisons des\ninterventions plus techniques comme des exercices de prise en main de\nl’appareil photo, pour comprendre le cadre, la lumi\u00e8re (et plus\nlargement apprendre \u00e0 faire un film, un sc\u00e9nario, du montage\u2026)\nNous cherchons \u00e0 structurer et am\u00e9liorer le contenu de ce que l\u2019on\npropose. Six ou sept structures du genre existent en\nNouvelle-Aquitaine, mais nous sommes les seuls en Limousin \u00e0 faire\nce type d\u2019atelier.<\/p>\n\n\n\n Le\nprincipe d\u2019une t\u00e9l\u00e9 participative est au c\u0153ur du projet\nassociatif. Nous sommes r\u00e9guli\u00e8rement sollicit\u00e9s pour filmer des\n\u00e9v\u00e8nements. C’est quelque chose qui nous pla\u00eet d’accueillir,\nd’accompagner et faire ensemble, de faire avec les habitants. Dans le\ncadre d\u2019accompagnement de projet, ce sont des personnes accueillies\n\u00e0 T\u00e9l\u00e9millevaches, ou des habitants. Nous les formons, nous\npr\u00eatons une cam\u00e9ra et nous apprenons les bases, nous accompagnons\nsur le montage. Par exemple nous pr\u00eatons le mat\u00e9riel \u00e0 un groupe\nde musique qui veut tourner un clip et qui n\u2019a pas d’argent, nous\nne faisons pas leur place.<\/p>\n\n\n\n Nous\nfaisons un gros chantier de num\u00e9risation de nos anciens reportages.\nDans ce cadre nous mobilisons la fondation du patrimoine, le soutien\nde la DRAC. Nous nous sommes attel\u00e9s \u00e0 la mise en ligne de tous nos\nfilms depuis les ann\u00e9es 80 sur notre site internet en libre\nt\u00e9l\u00e9chargement. Fr\u00e9quemment nous reprenons nos archives pour\ntraiter d\u2019un sujet, ce qui permet de montrer l\u2019\u00e9volution du\nterritoire en termes de mode de vie, de productions, d’agriculture\u2026<\/p>\n\n\n\n Depuis\nles ann\u00e9es 70, il y a eu plusieurs vagues d\u2019habitants\narrivants (des \u00ab n\u00e9o-ruraux \u00bb ou simplement de\nnouveaux habitants, pas forc\u00e9ment des citadins, mais des personnes\nqui viennent d’autres r\u00e9gions). Il y a donc beaucoup de discussion\nici, des auto-analyses qui abordent les ph\u00e9nom\u00e8nes de coop\u00e9ration,\nla cr\u00e9ation d’activit\u00e9s, la militance, le fait associatif, les\nporteurs de projets\u2026 Ce n\u2019est pas propre \u00e0 notre association, \u00e0\npeu pr\u00e8s toutes les structures s\u2019interrogent sur le territoire.<\/p>\n\n\n\n Les\nsubventions pour faire notre magazine ne suffisent pas \u00e0 faire vivre\nle reste de la structure sans compter le temps de diffusion et de\nproduction. Nous devons chercher de l’argent ailleurs et avoir\nd’autres activit\u00e9s. Depuis 3 ans nous avons un fonds de soutien,\ncomme dans les radios, pour les m\u00e9dias de proximit\u00e9. Cela compense\nen partie. Nous sommes les plus anciens repr\u00e9sentants de la\nF\u00e9d\u00e9ration de l’Audiovisuel Participatif. Nous avons des\nsp\u00e9cialit\u00e9s que d’autres n’ont pas. Nous nous formons en r\u00e9seau,\nnous \u00e9changeons sur nos pratiques, nous mutualisons de l’\u00e9conomie.<\/p>\n\n\n\n Cette partie propose de faire \u00e9merger des probl\u00e9matiques transversales \u00e0 partie de l\u2019analyse de l\u2019entretien par l’\u00e9quipe de recherche en dialogue avec la d\u00e9marche r\u00e9flexive engag\u00e9e par les acteurs associatifs.<\/em><\/p>\n\n\n\n T\u00e9l\u00e9millevaches\nest identifi\u00e9 comme acteur incontournable sur le territoire, comme\nune association sollicit\u00e9e de fa\u00e7on privil\u00e9gi\u00e9e par les habitants\npour suivre des \u00e9v\u00e8nements locaux, des projets, des luttes. Elle\nparticipe au maillage d\u2019associations, d\u2019habitants et\nd\u2019initiatives du territoire par son travail filmique. Elle\ncontribue \u00e0 la m\u00e9moire collective gr\u00e2ce \u00e0 son r\u00f4le d\u2019archives.\nN\u2019est-ce pas le signe d\u2019une construction d\u2019un r\u00e9cit\ncollectif et qui permettrait aux acteurs populaires de se\nr\u00e9approprier leur histoire ? Comment produire des donn\u00e9es\nissues de l\u2019histoire et de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019association\naccessibles au plus grand nombre ? Produire ce r\u00e9cit collectif\nest une mani\u00e8re de ne pas \u00eatre \u00ab \u00e9crit \u00bb par\nl\u2019ext\u00e9rieur et de produire ses propres r\u00e9f\u00e9rences, de participer\n\u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une culture qui part des pratiques, du v\u00e9cu,\nd\u2019une localit\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00c0\ntravers cette valorisation, pourrions-nous d\u00e9finir un \u00ab droit\nau patrimoine \u00bb mobilisant des ressources (savoirs et\ncomp\u00e9tences) dans le cadre d\u2019un projet partag\u00e9 ? En quoi\ncela forme-t-il un \u00ab territoire apprenant \u00bb, une\n\u00ab campagne vivante \u00bb o\u00f9 des personnes cherchent,\ns’investissent, cr\u00e9ent ?<\/p>\n\n\n\n L’image\nvid\u00e9o est \u00e0 la fois un m\u00e9dium (support d\u2019information et de\ncommunication), un travail sur les repr\u00e9sentations et les modes de\nr\u00e9ception (identit\u00e9 sociale et culturelle), une \u00e9conomie\n(industrie audiovisuelle). Comme le furent les radios libres qui\nconstitu\u00e8rent un \u00ab laboratoire \u00bb social et culturel, en\nquoi cette plate-forme audiovisuelle contribue \u00e0 une culture de\nl\u2019espace de r\u00e9flexion collective, \u00e0 un \u00ab tiers espace\nr\u00e9flexif \u00bb ? Comment cela peut s\u2019organiser\ncollectivement ? Comment d\u00e9gager des moyens en communs pour\np\u00e9renniser l\u2019espace et l\u2019\u00e9tendre \u00e0 des exp\u00e9rimentations\npartag\u00e9es ?<\/p>\n\n\n\n \nLe\nvillage de Faux-La-Montagne forme comme un \u00e9picentre de l’identit\u00e9\ndu plateau et se caract\u00e9rise par la recherche de nouvelles formes\nd’organisation, de mutualisations et d’exp\u00e9rimentations collectives.\nIl y a des r\u00e9flexions permanentes, des collectifs qui se croisent,\ndes militants\u2026 Comment pourrait se d\u00e9finir cette dimension\nautogestionnaire dans une logique horizontale et \u00e9galitaire en\nrapport avec l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me du plateau ? Quelles\ncorrespondances entre forme \u00e9cologique, organisationnelle et\n\u00e9conomique ?<\/p>\n\n\n\n L’autogestion\ns\u2019oppose \u00e0 la sp\u00e9cialisation \u00e0 outrance des activit\u00e9s et des\npostes de travail. Chacun peut avoir des r\u00f4les, des comp\u00e9tences,\ndes savoirs distincts et compl\u00e9mentaires, mais l\u2019organisation\ncollective produit un espace de cr\u00e9ation de sens et un\npositionnement politique. Autrement dit, du commun, sans pour autant\nemp\u00eacher la controverse. La dimension autogestionnaire se nourrit\ndes espaces r\u00e9flexifs et permet ainsi d\u2019articuler le pluriel et le\ncommun, une certaine libert\u00e9 de pratiques et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des\nsalaires, l\u2019absence de sp\u00e9cialisation et de hi\u00e9rarchie. Il semble\nque l\u2019autogestion n\u00e9cessite donc une d\u00e9marche d\u2019auto-formation\net de formation r\u00e9ciproque qui rejoint l’\u00e9ducation populaire.<\/p>\n\n\n\n \u00c0\nc\u00f4t\u00e9 de cette logique intersectorielle li\u00e9e \u00e0 une dimension\nautogestionnaire et territoriale, le r\u00e9seau \u00ab sectoriel \u00bb\nde l\u2019audiovisuel est investi avec d\u2019autres t\u00e9l\u00e9s\nparticipatives : \u00e9change de pratiques, formation,\nmutualisation, f\u00e9d\u00e9rer les forces pour peser sur les institutions\n(R\u00e9gion, etc.). Cela questionne le mod\u00e8le \u00e9conomique qui p\u00e8se sur\nle fonctionnement. Il y a une ouverture de l\u2019activit\u00e9 vers la\nsph\u00e8re marchande puisque la demande de prestations commerciales\nautour de l’image est croissante, m\u00eame dans leurs dimensions\n\u00e9ducatives. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 l’investissement dans le collectif\n\u00ab Associations-Nous \u00bb permet de concevoir de mani\u00e8re\npragmatique une mutuelle d’associations o\u00f9 se croisent la dimension\nemployeuse et la dimension r\u00e9flexive. Il n\u2019y a pourtant pas de\ncontradictions profondes entre ces pratiques (la prestation et la\nr\u00e9flexivit\u00e9) car semble persister une habitude de questionnement et\nde production commune de sens qui permet aux associations locales de\nne pas \u00eatre compl\u00e8tement soumises aux al\u00e9as, aux urgences et aux\npressions du temps \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n Ainsi une enqu\u00eate collective a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e pour rendre compte de la place des associations \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du plateau, notamment de l’emploi associatif, pour montrer son impact sur le territoire et le valoriser aupr\u00e8s des collectivit\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0Combien cela fait vivre de personnes, quelles qualifications cela apporte, qui investit sur le territoire et devient propri\u00e9taire\u00a0\u00bb. La capacit\u00e9 \u00e0 mobiliser les outils de l\u2019enqu\u00eate et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, de la recherche, dans l\u2019association et dans une localit\u00e9 plus grande, est certainement un moyen pour la d\u00e9marche associative de l\u00e9gitimer son approche, son exp\u00e9rience, les savoirs qu\u2019elle en tire, et mesurer (autant que renforcer) sa puissance de transformation sociale.<\/p>\n\n\n\n Le Bourg \u2013 23340 Faux la Montagne Pr\u00e9sentation Cette partie pr\u00e9sentation est la synth\u00e8se d\u2019un entretien r\u00e9alis\u00e9 entre l\u2019\u00e9quipe associative et le laboratoire de recherche (LISRA) le second semestre 2018. L\u2019association a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par les habitants il y a 32 ans, pour valoriser le territoire et donner la parole aux habitants, pour rendre compte de la vie sur le plateau de … Continuer la lecture de T\u00e9l\u00e9Millevaches<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"categories":[15,36],"tags":[39,38],"class_list":["post-570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-associations","category-tele-millevaches","tag-media","tag-presentation"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pa9lRm-9c","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=570"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":571,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/570\/revisions\/571"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/recherche-action.fr\/jep\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Probl\u00e9matique<\/h2>\n\n\n\n
Contact<\/h2>\n\n\n\n
Site internet : https:\/\/telemillevaches.net\/<\/a>
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"