{"id":31,"date":"2017-05-03T11:13:26","date_gmt":"2017-05-03T09:13:26","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/ateliersbiffins\/?p=31"},"modified":"2017-05-05T11:23:44","modified_gmt":"2017-05-05T09:23:44","slug":"ma-carte-de-pensee-une-autre-geographie-sociale-par-hugues-bazin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/ateliersbiffins\/2017\/05\/03\/ma-carte-de-pensee-une-autre-geographie-sociale-par-hugues-bazin\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Ma carte de pens\u00e9e, une autre g\u00e9ographie sociale\u00a0\u00bb – par Hugues Bazin"},"content":{"rendered":"

Pour cette premi\u00e8re \u00ab\u00a0feuille de chou\u00a0\u00bb, Hugues Bazin nous propose ses r\u00e9flexions sur les mots et notions que nous avons \u00e9voqu\u00e9s lors du premier Atelier Biffin. Gr\u00e2ce \u00e0 un\u00a0logiciel de \u00ab\u00a0mindmapping\u00a0\u00bb, il a \u00e9tabli de premi\u00e8res connexions entre les diff\u00e9rentes notions qui nous permettront de visualiser le processus de pens\u00e9e du travail de groupe.<\/strong><\/em><\/p>\n

Une carte de pens\u00e9e est un peu une carte de l\u2019imaginaire, c\u2019est dire ce qui relie des mots dans notre t\u00eate, c\u2019est aussi ce qui nous projette dans l\u2019espace et transforme la r\u00e9alit\u00e9. Au lieu de partir de sch\u00e9mas pr\u00e9con\u00e7us, ce que nous imposent les formes institu\u00e9es sur la mani\u00e8re de concevoir par exemple l\u2019usage de l\u2019espace urbain, de ce qui fait la ville, la rue marchande, la ville, l\u2019\u00e9conomie, etc. Cet imaginaire l\u00e0 est bien pauvre ! \u00c0 l\u2019oppos\u00e9 de la logique technicienne pr\u00e9tendons qu\u2019il existe d\u2019autres formes efficaces pour agir. Attachons-nous \u00e0 ce qui relie les mots dans nos t\u00eates et dans l\u2019espace concret et ainsi comment se d\u00e9finit une nouvelle g\u00e9ographie \u00e0 la fois mentale et sociale qui nous permettrait d\u2019envisager, concr\u00e9tiser, transformer une autre r\u00e9alit\u00e9. La relation \u00e0 l\u2019objet chez les r\u00e9cup\u00e9rateurs vendeurs est symptomatique de cette construction de l\u2019espace : comment on le r\u00e9cup\u00e8re, comment on le manipule, comment il sert d\u2019objet de transactions entre le vendeur et l\u2019acheteur comment il est dispos\u00e9 sur l\u2019\u00e9tal, comment l\u2019\u00e9tal d\u00e9crit l\u2019univers mental et social du biffin et participe \u00e0 la construction de l\u2019espace marchand. Cet objet prend vie, il relie d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments, c\u2019est en cela qu\u2019il fait \u00e9cosyst\u00e8me : \u00e9l\u00e9ments \u00e9conomiques de la transaction, \u00e9l\u00e9ments sociaux de la sociabilit\u00e9 du march\u00e9, \u00e9l\u00e9ments culturels dans la nostalgie du pays et des march\u00e9s populaires de ce micro-monde qui constituent un Tout-Monde et se r\u00e9unit ainsi dans les rues de Paris.<\/p>\n

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On exp\u00e9rimente \u00e0 travers la carte de pens\u00e9e l\u2019id\u00e9e que plus on est mobile dans l\u2019espace, plus on est mobile dans notre t\u00eate et r\u00e9ciproquement plus on est mobile dans notre t\u00eate plus on est mobile dans l\u2019espace, que l\u2019on ne peut pas \u00eatre acteur \u00e9mancip\u00e9, lib\u00e9r\u00e9 sans \u00eatre acteur chercheur qui ne dissocie pas l\u2019agencement des mots et l\u2019agencement de notre exp\u00e9rience quotidienne. C\u2019est par les mots que se formule notre exp\u00e9rience, et c\u2019est par notre exp\u00e9rience que s\u2019incarnent les mots.<\/p>\n

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C\u2019est sans doute parce que les biffins ont un imaginaire fort qu\u2019ils peuvent r\u00e9sister \u00e0 des conditions de vie consid\u00e9r\u00e9e par ailleurs comme inacceptable notamment \u00e0 travers l\u2019appareil r\u00e9pressif qui les pourchasse continuellement dans l\u2019espace. Pourchasser dans l\u2019espace c\u2019est justement emp\u00eacher de penser autrement l\u2019espace, c\u2019est r\u00e9duire l\u2019imaginaire en consid\u00e9rant le march\u00e9 aux biffins comme un march\u00e9 aux voleurs. Inversement, d\u00e9velopper l\u2019imaginaire c\u2019est trouver les outils \u00e0 travers les mots pour r\u00e9pondre aux besoins de construire un espace autonome g\u00e9n\u00e9r\u00e9 est g\u00e9r\u00e9 par les principaux int\u00e9ress\u00e9s. Organiser les mots, c\u2019est donc concr\u00e8tement organiser l\u2019espace de notre autonomie. Au-del\u00e0 de d\u00e9crire un imaginaire, la carte de pens\u00e9e constitue alors les \u00e9l\u00e9ments de reconnaissance de validation des comp\u00e9tences collectives.<\/p>\n

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Pour cette premi\u00e8re \u00ab\u00a0feuille de chou\u00a0\u00bb, Hugues Bazin nous propose ses r\u00e9flexions sur les mots et notions que nous avons \u00e9voqu\u00e9s lors du premier Atelier Biffin. Gr\u00e2ce \u00e0 un\u00a0logiciel de \u00ab\u00a0mindmapping\u00a0\u00bb, il a \u00e9tabli de premi\u00e8res connexions entre les diff\u00e9rentes notions qui nous permettront de visualiser le processus de pens\u00e9e du travail de groupe. Une … <\/p>\n

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