{"id":105,"date":"2002-11-22T00:04:53","date_gmt":"2002-11-21T23:04:53","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2002\/11\/22\/forum-internationnal-des-acteurs-cles-de-lenfance-bruxelles\/"},"modified":"2002-11-22T00:04:53","modified_gmt":"2002-11-21T23:04:53","slug":"forum-internationnal-des-acteurs-cles-de-lenfance-bruxelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2002\/11\/22\/forum-internationnal-des-acteurs-cles-de-lenfance-bruxelles\/","title":{"rendered":"Forum internationnal des acteurs cl\u00e9s de l\u2019enfance (Bruxelles)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.travail-de-rue.net\/files\/forumbxl\/fr\/atel00.htm\" target=\"_blank\">Sommaire du colloque<\/a><\/p>\n<p>Atelier 4 : La et les cultures de rue<br \/>\nCoordinateur: Alain Lapiower<br \/>\nPersonnes ressources: Hugues Bazin, France; Leo Andrescu, Roumanie; Sandra Vanvreckem, Belgique; Robert Paris, Qu\u00e9bec<br \/>\nObjet: Est-ce que les cultures de rue existent vraiment? Quelles sont-elles? Comment travailler avec elles?<\/p>\n<p>Robert Paris est \u00e9ducateur aupr\u00e8s de jeunes prostitu\u00e9s. Il insiste sur le fait qu&#8217;il faut envisager que la violence sexuelle est une forme de culture pour les jeunes. Le travailleur de rue repr\u00e9sente une culture diff\u00e9rente, c&#8217;est une culture de l&#8217;\u00e9coute par opposition \u00e0 celle de l&#8217;Etat qui elle est normative, qui ne tient pas compte de l&#8217;avis des jeunes .<br \/>\nIl n&#8217;y a pas une culture dans la rue mais diff\u00e9rentes cultures et pour travailler avec les jeunes de la rue il faut comprendre leur culture.<\/p>\n<p>Hugues Bazin a \u00e9t\u00e9 un \u00e9ducateur et est maintenant chercheur. La culture des jeunes de la rue est une r\u00e9ponse \u00e0 un environnement hostile, pour cr\u00e9er leurs propres valeurs. On se trouve dans une appropriation collective ,c&#8217;est un levier pour comprendre la mutation de notre soci\u00e9t\u00e9. La culture de rue est une culture de r\u00e9sistance, elle consiste \u00e0 inventer une nouvelle fa\u00e7on de g\u00e9rer son parcours individuel, l&#8217;individu n&#8217;est plus pris en charge par la soci\u00e9t\u00e9 ou une institution, il se prend en charge lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Leo Andrescu est \u00e9ducateur en Roumanie. D&#8217;apr\u00e8s lui, la culture de la rue est une sous culture, elle est cependant reconnue et respect\u00e9e.<br \/>\nPour lui, cette sous culture est au m\u00eame titre que la culture dominante une somme de coutumes, de lois et de r\u00e8gles.<\/p>\n<p>Alain Lapiower<br \/>\nIl ne peut y avoir de travail de rue si on ne tient pas compte de la dimension culturelle des jeunes; certains travailleurs de rue \u00e9prouvent des difficult\u00e9s \u00e0 accepter une autre culture que la leur.<br \/>\nLa culture est soit un instrument de communication, soit une production, une diffusion commercialis\u00e9e c&#8217;est-\u00e0-dire un outil de consommation. Une culture populaire n&#8217;est pas forc\u00e9ment une culture de masse.<br \/>\nPour s&#8217;assurer qu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;une sous-culture il faut se demander si elle poss\u00e8de encore une force de cr\u00e9ation? Essaie-t-on encore de d\u00e9jouer la culture dominante? Vise-t-on la transmission, le passage du relais vers la g\u00e9n\u00e9ration suivante?<br \/>\nLa culture de la rue influence la culture dominante qui reprend des \u00e9l\u00e9ments cr\u00e9es par la sous- culture (Hip Hop).<\/p>\n<p>4 propositions majeures<\/p>\n<ul>\n<li>La rue est un endroit qui appartient \u00e0 tout le monde et en m\u00eame temps \u00e0 personne; il faudrait requalifier, red\u00e9fendre ce lieu, ainsi cela ne sera plus une insulte de s&#8217;entendre dire qu&#8217;on est un enfant de la rue.<\/li>\n<li>Quand la sous-culture a conquis une certaine c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, il ne faut pas essayer de combattre le ph\u00e9nom\u00e8ne mais plut\u00f4t s&#8217;en servir comme moteur d&#8217;actions aupr\u00e8s des jeunes.<\/li>\n<li>Il faut plut\u00f4t combattre la tendance actuelle d&#8217;aller vers le s\u00e9curitaire et la forme de pr\u00e9vention qui lui est propre quand on parle du travail de rue.<\/li>\n<li>La culture est sociale, elle est un \u00e9l\u00e9ment d&#8217;int\u00e9gration et de pr\u00e9vention mais quand on prend la culture dans sa globalit\u00e9, il ne faut pas la morceler, ne pas prendre que certains aspects.<\/li>\n<li>La culture est en constante \u00e9volution il ne faut pas enfermer un jeune dans une culture car le jeune comme la culture sont un ensemble de choses diff\u00e9rentes et le danger c&#8217;est que le politique essaye de classifier, de cat\u00e9goriser les cultures et les jeunes.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sommaire du colloque Atelier 4 : La et les cultures de rue Coordinateur: Alain Lapiower Personnes ressources: Hugues Bazin, France; Leo Andrescu, Roumanie; Sandra Vanvreckem, Belgique; Robert Paris, Qu\u00e9bec Objet: Est-ce que les cultures de rue existent vraiment? 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