{"id":1275,"date":"2016-05-02T07:44:23","date_gmt":"2016-05-02T06:44:23","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/?p=1275"},"modified":"2016-05-06T07:42:57","modified_gmt":"2016-05-06T05:42:57","slug":"le-rapport-entre-violence-legitime-et-illegitime-ferment-dune-conscience-collective","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2016\/05\/02\/le-rapport-entre-violence-legitime-et-illegitime-ferment-dune-conscience-collective\/","title":{"rendered":"Le rapport entre violence l\u00e9gitime et ill\u00e9gitime, ferment d\u2019une conscience collective"},"content":{"rendered":"<p>Dans ce rapport entre violence l\u00e9gitime et ill\u00e9gitime se joue la possibilit\u00e9 de quatre composantes d\u2019une mobilisation sociale de faire leur jonction ou non : la classe ouvri\u00e8re, les quartiers populaires, les couches moyennes pr\u00e9caris\u00e9es et la gauche radicale. Cette jonction est apparue jusqu\u2019\u00e0 maintenant improbable, car ne s\u2019appuyant pas sur un rapport social commun, notamment le rapport au travail.<\/p>\n<p>Le but de la violence l\u00e9gitime est de faire appara\u00eetre comme ill\u00e9gitime toute opposition \u00e0 sa violence. Ceux qui sont d\u00e9positaires de cette violence l\u00e9gitime sont les corps constitu\u00e9s de l\u2019\u00c9tat, en l\u2019occurrence la police et l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n<p>Ce qui s\u2019est pass\u00e9 ce 1er mai \u00e0 Paris est un exemple de l\u2019utilisation de la violence l\u00e9gitime de mani\u00e8re ill\u00e9gitime.<br \/>\nLe rapport \u00e9tait \u00e0 peu pr\u00e8s d\u2019un policier pour cinq manifestants pour le d\u00e9fil\u00e9 du 1er mai de Bastille \u00e0 Nation. M\u00eame si on peut discuter de la proportion de ce rapport, il n\u2019en demeure pas moins que le dispositif mis en place n\u2019\u00e9tait pas celui d\u2019un maintien de l\u2019ordre discret d\u2019une manifestation, mais d\u2019une militarisation de l\u2019espace public. Entendons par \u00ab militarisation \u00bb non seulement la disproportion entre la partie arm\u00e9e et la partie civile, mais par le fait que la soci\u00e9t\u00e9 civile dans son ensemble est consid\u00e9r\u00e9e d\u2019embl\u00e9e comme hostile.<\/p>\n<p>\u00c0 partir de ce principe, l\u2019objectif n\u2019est pas de garantir la paix, mais d\u2019organiser la violence. Avant m\u00eame le d\u00e9part de la manifestation \u00e0 la place de la Bastille les policiers sur\u00e9quip\u00e9s \u00e9taient directement en contact avec les manifestants et verrouiller d\u00e9j\u00e0 toutes les rues adjacentes. Certaines de ces rues \u00e9taient occup\u00e9es par des groupes sp\u00e9cialis\u00e9s comme la BAC facilement reconnaissable bien qu\u2019habill\u00e9e en civil et qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n<p>La question n\u2019\u00e9tait donc plus de savoir si l\u2019affrontement allait avoir lieu, mais de d\u00e9terminer le lieu de l\u2019affrontement. La tactique est un moment donn\u00e9 de d\u00e9tacher la t\u00eate du corps de la manifestation, ceci pour en extraire les \u00e9l\u00e9ments les plus violents. Pour cr\u00e9er cette \u00e9mulsion, la gent casqu\u00e9e montre ces apparats de mani\u00e8re ostensible comme pour mieux agiter un chiffon rouge dans un champ de taureaux. Il ne suffit alors de pas grand-chose pour d\u00e9clencher l\u2019\u00e9tincelle. Une fois les premiers heurts constat\u00e9s, les forces de l&rsquo;ordre par les rues adjacentes coupent la manifestation en deux. C\u2019\u00e9tait ici au niveau du m\u00e9tro Reuilly \u2013 Diderot \u00e0 400 m de l\u2019arriv\u00e9e \u00e0 la Place de la Nation.<br \/>\nComme pour un filet de p\u00eacheurs, une nasse se constitue. Il s\u2019agit alors de \u00ab traiter \u00bb cette zone qui dans le langage fleuri militaire veut dire \u00e9craser, annihiler en utilisant \u00e0 profusion gazage et matraquage. Cette hyper violence doit appara\u00eetre comme la r\u00e9sultante d\u2019une premi\u00e8re violence. Dans un encha\u00eenement imparable, la contre-r\u00e9action \u00e0 cette violence permet ensuite des interpellations sous diff\u00e9rents libell\u00e9s qu&rsquo;il sera ensuite difficile de contester.<\/p>\n<p>Cependant ici ce dispositif n\u2019a pas vraiment fonctionn\u00e9 pour deux raisons. La premi\u00e8re est que le 1er mai est aussi une f\u00eate familiale et comme en t\u00e9moigne la photo, le profil de ces \u00ab <img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1288 size-medium alignright\" src=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/ChZjAD5WgAAs86V-225x300.jpg\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/ChZjAD5WgAAs86V-225x300.jpg 225w, https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/ChZjAD5WgAAs86V-300x400.jpg 300w, https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/05\/ChZjAD5WgAAs86V.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/>casseurs \u00bb peut \u00eatre tr\u00e8s \u00e9tendu, des enfants aux vieillards\u2026 D\u2019autre part et surtout cette fois-ci les syndicats officiels, sans doute au regard du contexte politique, n\u2019ont pas accept\u00e9 de d\u00e9router le corps de la manifestation pour laisser fonctionner la nasse. Apr\u00e8s un statu quo tr\u00e8s tendu d\u2019une heure o\u00f9 les manifestants criaient \u00ab lib\u00e9rez nos camarades \u00bb indiquant \u00e9galement par l\u00e0 une solidarit\u00e9 avec tous les manifestants quel que soit le degr\u00e9 d\u2019expression violente, finalement les forces de l\u2019ordre ont c\u00e9d\u00e9 et ont laiss\u00e9 rejoindre les deux parties o\u00f9 ces retrouvailles ont donn\u00e9 lieu \u00e0 une sc\u00e8ne de liesse \u00e9tonnante. La manifestation a pu ainsi se d\u00e9rouler jusqu\u2019au bout \u00e0 la place de la Nation. Ce qui n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 quelques projectiles de voler \u00e0 droite et \u00e0 gauche.<\/p>\n<p>A \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9 le soir pour boucler la place de la R\u00e9publique le m\u00eame sc\u00e9nario programm\u00e9. Un des pr\u00e9textes fut la d\u00e9gradation de la vitrine d\u2019un magasin de sport. Cette fois-ci malgr\u00e9 l\u2019intervention des conciliateurs de Nuit Debout le rapport de force \u00e9tait d\u00e9favorable. Le dispositif \u00e9tait encore plus vicieux d\u2019une certaine mani\u00e8re puisque les personnes se sont laiss\u00e9es refouler dans le m\u00e9tro pour ensuite \u00eatre gaz\u00e9es et matraqu\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des couloirs. Sans doute cette nuit va repr\u00e9senter un point de bascule d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre dans la poursuite de l\u2019occupation de la Place et des strat\u00e9gies \u00e0 d\u00e9ployer.<\/p>\n<p>Cette d\u00e9rive s\u00e9curitaire est directement cautionn\u00e9e par l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence qui se pare d\u2019un dispositif technique et juridique. Le pouvoir en place comme les partis politiques d\u2019opposition usent et abusent de cet argument. Mais sa l\u00e9gitimation initiale li\u00e9e \u00e0 l\u2019effroi des attentats s\u2019effrite de plus en plus. D\u00e8s les premiers jours de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence, nous soup\u00e7onnions ses d\u00e9rives (\u00ab <a href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2015\/11\/29\/quand-le-terrorisme-devient-le-meilleur-allie-du-capitalisme\/\" target=\"_blank\">Quand le terrorisme devient le meilleur alli\u00e9 du capitalisme<\/a> \u00bb).<\/p>\n<p>Sans doute la d\u00e9l\u00e9gitimation de la violence d\u2019\u00c9tat n\u2019aurait pas suffi \u00e0 donner aux diff\u00e9rentes formes de mobilisation leur caract\u00e8re \u00e9ruptif quasi insurrectionnel si elles ne rejoignaient pas l\u2019opposition \u00e0 une autre violence plus profonde et insupportable, celle socio-\u00e9conomique dont la \u00ab loi travail \u00bb a r\u00e9ussi \u00e0 symboliser toute l\u2019arrogance oligarchique.<br \/>\nLa militarisation du territoire, les quartiers populaires n\u2019ont pas attendu l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence pour se confronter \u00e0 cette violence. De m\u00eame les classes laborieuses n\u2019ont pas attendu la loi El Khomri pour subir l\u2019oppression des rapports \u00e9conomiques de subordination. Ce n\u2019est pas non plus d\u2019hier que la gauche radicale d\u00e9nonce les rapports de domination. Enfin, les \u00e9tudiants, les travailleurs intellectuels, artistiques et autres ind\u00e9pendants savent au quotidien ce que la pr\u00e9carisation induit.<\/p>\n<p>Cependant, chacune de ces composantes ne peut \u00e0 elle seule changer le rapport de force, \u00e9tant s\u00e9par\u00e9e dans leur mani\u00e8re de vivre et de r\u00e9pondre \u00e0 leurs conditions de vie. Paradoxalement, la double conjonction d\u2019une d\u00e9l\u00e9gitimation de la violence d\u2019\u00c9tat et d\u2019une violence \u00e9conomique, notamment \u00e0 travers ces points de focalisation dans l\u2019espace public peut constituer le ferment d\u2019une conscience collective. C\u2019est en cela que les \u00ab casseurs \u00bb ne peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s sociologiquement du reste du mouvement quoi qu\u2019en disent les m\u00e9dias mainstream et des intellectuels qui pr\u00e9f\u00e8rent pr\u00e9server leur position dominante que d\u2019assumer leur fonction critique. La mani\u00e8re dont cette rage pourra \u00eatre r\u00e9orient\u00e9e en strat\u00e9gie aura une incidence d\u00e9terminante sur la suite du mouvement (\u00ab <a href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2016\/04\/30\/agir-en-primitif-et-prevoir-en-stratege\/\" target=\"_blank\">Agir en primitif et pr\u00e9voir en strat\u00e8ge<\/a> \u00bb) en offrant un point de r\u00e9f\u00e9rence entre les diff\u00e9rentes luttes qui n\u2019ont pas r\u00e9ussi jusqu\u2019\u00e0 maintenant \u00e0 trouver leur traduction politique.<\/p>\n<p>Nous n\u2019en sommes pas encore \u00e0 former ces fameux \u00ab Communs \u00bb (d\u00e9finis par Edwy Plenel et d\u2019autres) qui pourraient structurer une nouvelle organisation \u00e9conomique et politique. Effectivement, ces Communs ne pourront pas se penser \u00e0 partir d\u2019une seule cat\u00e9gorie au risque de reproduire un sch\u00e9ma ethnocentr\u00e9 qui r\u00e9duirait une transformation de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 une lutte de champs tels qu\u2019ont pu se laisser enfermer les corps interm\u00e9diaires (syndicats, partis politiques, associations, universit\u00e9s, etc.). C\u2019est ainsi qu\u2019ont pu prosp\u00e9rer les \u00ab penseurs \u00bb n\u00e9oconservateurs et r\u00e9actionnaires sur le terreau de d\u00e9composition de la gauche dont ils sont issus (Alain Finkielkraut, Michel Onfray, Pascal Bruckner, Pierre-Andr\u00e9 Taguieff, Alexandre Adler, Max Gallo, Philippe Val, \u00c9lisabeth Badinter, etc.) \u00e9rigeant en guise de pens\u00e9e politique l\u2019\u00e9thnicisation des rapports sociaux et ses d\u00e9rives identitaires les plus inacceptables.<\/p>\n<p>On ne peut s\u2019opposer \u00e0 cette contre-r\u00e9volution intellectuelle que par une autre r\u00e9volution. Elle ne s\u2019obtiendra pas simplement en r\u00e9unissant Nuit Debout avec les mouvements syndicaux ou les associations militantes de banlieue o\u00f9 les minorit\u00e9s actives bas\u00e9es sur la d\u00e9fense des droits : LGBT, genre, migrants, \u00ab sans \u00bb. Elle viendra dans la possibilit\u00e9 de chacune de ces composantes de se penser de l\u2019ext\u00e9rieur dans sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre ou redevenir une forme instituante de la soci\u00e9t\u00e9. Bien qu\u2019on puisse tout \u00e0 fait la d\u00e9velopper sans s\u2019y r\u00e9f\u00e9rer, cette d\u00e9marche d\u2019auto-analyse n\u2019est pas sans rappeler les courants de la sociologie radicale tels que l\u2019analyse institutionnelle et certaines formes de recherche-action. C\u2019est aussi une mani\u00e8re d\u2019indiquer qu\u2019un mouvement transversal se structure \u00e0 travers une intelligence collective qui d\u00e9passe les disciplines et croise les savoirs.<\/p>\n<p>Les situations \u00e9ruptives permettent de d\u00e9construire les formes constitu\u00e9es, mais les formes constitu\u00e9es permettent de structurer les situations transversales sans organisation. C\u2019est bien dans la tension entre les deux processus, dans le mouvement des luttes que se forgera cette conscience collective.<\/p>\n<p>Dans le jeu entre l\u00e9gitimation et d\u00e9l\u00e9gitimations de la violence, la balance ne penche pas toujours du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui poss\u00e8dent le bras arm\u00e9 comme en t\u00e9moigne la r\u00e9volution tunisienne. \u00c0 la vitesse o\u00f9 se reconstitue une culture politique aupr\u00e8s de ceux qui \u00e9taient r\u00e9put\u00e9s n\u2019en avoir aucune, le pouvoir en place aurait tort de miser sur une d\u00e9gradation des relations sociales pour se maintenir, m\u00eame s\u2019il valide de fait aux prochaines \u00e9ch\u00e9ances \u00e9lectorales le renforcement d\u2019un pouvoir autoritaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans ce rapport entre violence l\u00e9gitime et ill\u00e9gitime se joue la possibilit\u00e9 de quatre composantes d\u2019une mobilisation sociale de faire leur jonction ou non : la classe ouvri\u00e8re, les quartiers populaires, les couches moyennes pr\u00e9caris\u00e9es et la gauche radicale. 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