{"id":2465,"date":"2019-04-29T20:43:06","date_gmt":"2019-04-29T18:43:06","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/?p=2465"},"modified":"2019-04-29T22:28:55","modified_gmt":"2019-04-29T20:28:55","slug":"les-tiers-lieux-interroges-par-les-tiers-espaces-dans-une-transformation-du-rapport-au-territoire-au-travail-a-leconomie-au-savoir-et-a-la-gouvernance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2019\/04\/29\/les-tiers-lieux-interroges-par-les-tiers-espaces-dans-une-transformation-du-rapport-au-territoire-au-travail-a-leconomie-au-savoir-et-a-la-gouvernance\/","title":{"rendered":"Les tiers-lieux interrog\u00e9s par les tiers-espaces dans une transformation du rapport au territoire, au travail, \u00e0 l\u2019\u00e9conomie, au savoir et \u00e0 la gouvernance"},"content":{"rendered":"\n

Conf\u00e9rence dans le cadre de la 4\u00b0 \u00e9dition de la biennale des tiers-lieux de la R\u00e9gion Nouvelle-Aquitaine, les 23 & 24 mai 2019 au lac de Vassivi\u00e8re (87) <\/p>\n\n\n\n

Conf\u00e9rence – 23 mai- 10h30 <\/h3>\n\n\n\n

Les tiers-lieux sont pr\u00e9sent\u00e9s comme le mod\u00e8le d\u2019un \u00ab nouveau \u00bb rapport social (territoire, travail, \u00e9conomie, savoir, gouvernance\u2026). Nous pouvons nous interroger si cette mod\u00e9lisation appartenant plut\u00f4t \u00e0 une culture technicienne et planificatrice n\u2019entre pas en contradiction avec la culture m\u00eame issue de la pratique de ces espaces. Mais dans ce cas, si la diversit\u00e9 des exp\u00e9riences n\u2019est pas r\u00e9ductible \u00e0 un mod\u00e8le \u2013 voire refuse tout mod\u00e8le -, qu\u2019est-ce qui les r\u00e9unit et pourquoi ont-elles besoin de l\u2019\u00e9nonc\u00e9 \u00ab tiers-lieux \u00bb pour le faire ?<\/p>\n\n\n\n

Posons l\u2019hypoth\u00e8se que les tiers-lieux ne r\u00e9pondent pas seulement \u00e0 une commande normalisatrice publique ou priv\u00e9e, mais au besoin populaire d\u2019ouvrir un imaginaire instituant dans une soci\u00e9t\u00e9 sans horizon. Quels sont alors ces \u00e9l\u00e9ments instituants qui permettaient aux tiers lieux d\u2019\u00eatre reconnus non comme panac\u00e9e universelle, mais comme force transformatrice et structurante des rapports sociaux ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ici qu\u2019interviennent les tiers-espaces comme \u00ab hors-lieux \u00bb. En provoquant des effets de d\u00e9calages et de bordures, ils offrent la possibilit\u00e9 de nourrir une analyse critique sur la notion de \u00ab tiers \u00bb comme celle de \u00ab lieu \u00bb, de faciliter un croisement et une diffusion des savoirs \u00e0 partir des pratiques et d\u2019imaginer d\u2019autres sc\u00e9narios de d\u00e9veloppement que nous pourrons mettre en discussion autour de la dimension \u00ab populaire \u00bb (centralit\u00e9 populaire, \u00e9conomie populaire, cluster populaire, \u00e9ducation populaire).<\/p>\n\n\n\n

Objectif <\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le Grand Ramdam est la biennale des tiers-lieux, un \u00e9v\u00e9nement gratuit et ouvert \u00e0 tous que nous organisons depuis 2013 afin de provoquer des temps de r\u00e9flexions collectives autour de sujets porteurs pour les tiers-lieux, de sensibiliser le grand public sur les opportunit\u00e9s offertes par les tiers-lieux et de r\u00e9unir faiseurs, experts, partenaires, curieux durant deux journ\u00e9es riches en d\u00e9couvertes et exp\u00e9riences ! La th\u00e9matique est simple : dans les tiers lieux \u00ab la diff\u00e9rence est norme \u00bb. Nous observons que le refus de la standardisation est une constante dans les tiers-lieux. <\/p>\n\n\n\n

Organisation <\/h3>\n\n\n\n