{"id":3601,"date":"2015-12-23T21:10:00","date_gmt":"2015-12-23T20:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/?p=3601"},"modified":"2024-12-26T10:33:28","modified_gmt":"2024-12-26T09:33:28","slug":"mix-chic-barbes-chateau-rouge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2015\/12\/23\/mix-chic-barbes-chateau-rouge\/","title":{"rendered":"Mix & Chic, Barb\u00e8s \u2013 Ch\u00e2teau Rouge"},"content":{"rendered":"\n
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Hugues Bazin, Pr\u00e9face du livre Mix & Chic, Barb\u00e8s \u2013 Ch\u00e2teau Rouge, X\u00e9rographes \u00c9ditions, Paris : 2015, pp. 4-5.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Le micro-monde de quelques rues parisiennes de la Goutte d\u2019Or entre
Barb\u00e8s et Ch\u00e2teau-Rouge constitue un \u00ab Tout-Monde \u00bb. L\u2019apparent
d\u00e9sordre du bazar n\u2019est autre que l\u2019expression de la vie m\u00eame. Derri\u00e8re
l\u2019esprit de la f\u00eate et la devanture bariol\u00e9e des \u00e9choppes, les ateliers
perp\u00e9tuent l\u2019art d\u2019un marronnage culturel.<\/p>\n\n\n\n

Il y a bien des fa\u00e7ons de raconter la vie des gens et leur culture. L\u2019\u00e9quipe des X\u00e9rographes choisit l\u2019exploration urbaine, celle des rencontres, de l\u2019atelier collectif, sans doute la meilleure fa\u00e7on d\u2019\u00e9prouver et de d\u00e9crire les rues marchandes d\u2019un quartier populaire.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apparent d\u00e9sordre du bazar n\u2019est autre que l\u2019expression de la vie m\u00eame se r\u00e9gulant selon son propre \u00e9cosyst\u00e8me. L\u2019ouvrage participe \u00e0 la reconnaissance de cette culture immat\u00e9rielle comme biens communs de l\u2019humanit\u00e9 menac\u00e9s par les promoteurs immobiliers. Car cette combinaison libre de divers \u00e9l\u00e9ments, v\u00e9ritable kal\u00e9idoscope de formes, de pratiques, de sensations, est justement ce qui permet \u00e0 la diversit\u00e9 de s\u2019enrichir au sens propre comme au sens figur\u00e9. Puisqu\u2019il s\u2019agit bien s\u00fbr d\u2019am\u00e9nager au mieux la rencontre entre le client et le vendeur, mais dans la transaction se joue bien autre chose que des sommes sonnantes et tr\u00e9buchantes. La constitution d\u2019un soi par l\u2019autre se frotte \u00e0 la rugosit\u00e9 de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, la transaction du march\u00e9 y offre une m\u00e9diation. C\u2019est une \u00e9conomie du lien, du plus proche au plus lointain, de plus commun au plus improbable, du voisin \u00e0 l\u2019\u00e9tranger de passage.<\/p>\n\n\n\n

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Le micro-monde de quelques rues parisiennes de la Goutte d\u2019Or entre Barb\u00e8s et Ch\u00e2teau-Rouge constitue le \u00ab Tout-Monde \u00bb dont parle \u00c9douard Glissant. Ce n\u2019est pas des morceaux de pays du Sud dans une capitale du Nord tels que les cartographient ceux qui pr\u00e9tendent \u00e9crire l\u2019histoire. C\u2019est un r\u00e9cit collectif qui \u00e9merge au-del\u00e0 des parcours individuels dans une grammaire de la multitude. Il nous permet de comprendre ce qui fait soci\u00e9t\u00e9 aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Le quartier n\u2019a pas attendu les concepts de \u00ab territoire cr\u00e9atif \u00bb ou de \u00ab consommation collaborative \u00bb pour exp\u00e9rimenter d\u2019autres mani\u00e8res de vivre. Du designer au concepteur de mode, du street-artiste au s\u00e9rigraphe de sweetwear, des bijoutiers de parures aux coiffeurs, du tailleur couturier au ma\u00eetre brodeur dans cette \u00e9mulation et excitation permanente, la fronti\u00e8re est d\u2019autant plus poreuse entre artisans travaillant sur les mat\u00e9riaux et cr\u00e9ateurs de nouvelles formes esth\u00e9tiques.<\/p>\n\n\n\n

La rue populaire a toujours \u00e9t\u00e9 prescriptrice de mouvements novateurs et \u00e9mancipateurs. Ces deux dimensions ins\u00e9parables, \u00e0 la fois particuli\u00e8res et universelles offrent un socle local et plan\u00e9taire \u00e0 l\u2019instar du mouvement hip hop pr\u00e9sent dans l\u2019ouvrage et dont le langage pr\u00e9curseur il y a 40 ans est n\u00e9 aussi dans les quelques kilom\u00e8tres carr\u00e9s d\u2019un quartier de New York. Bien souvent r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par l\u2019industrie culturelle, ce dynamisme de la rue n\u2019en reste pas moins un v\u00e9ritable chaudron o\u00f9 se m\u00e9langent toutes les influences et toutes les disciplines.<\/p>\n\n\n\n

La l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de la mode est n\u00e9cessaire \u00e0 la profondeur de l\u2019engagement et r\u00e9ciproquement. Elle participe de ses \u00ab inventions silencieuses \u00bb du quotidien comme les nommait Michel de Certeau o\u00f9 se logent des traces de cr\u00e9ativit\u00e9 qu\u2019aucun syst\u00e8me, politique ou \u00e9conomique, ne parviendrait jamais \u00e0 an\u00e9antir. Derri\u00e8re l\u2019esprit de la f\u00eate et la devanture bariol\u00e9e des \u00e9choppes, les ateliers perp\u00e9tuent l\u2019art d\u2019un marronnage culturel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hugues Bazin, Pr\u00e9face du livre Mix & Chic, Barb\u00e8s \u2013 Ch\u00e2teau Rouge, X\u00e9rographes \u00c9ditions, Paris : 2015, pp. 4-5. Le micro-monde de quelques rues parisiennes de la Goutte d\u2019Or entreBarb\u00e8s et Ch\u00e2teau-Rouge constitue un \u00ab Tout-Monde \u00bb. L\u2019apparentd\u00e9sordre du bazar n\u2019est autre que l\u2019expression de la vie m\u00eame. Derri\u00e8rel\u2019esprit de la … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":false,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[109],"tags":[28,33,81],"class_list":["post-3601","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ouvrages","tag-culture-populaire","tag-diversite-culturelle","tag-rue"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/11\/mix-et-chic-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2QGRI-W5","post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3601"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3604,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3601\/revisions\/3604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}