{"id":65,"date":"2008-10-06T14:16:31","date_gmt":"1999-11-29T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/"},"modified":"2008-10-06T14:16:31","modified_gmt":"1999-11-29T23:00:00","slug":"intertices-culture-et-territoire-paris-18e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/","title":{"rendered":"Intertices culture et territoire (Paris 18e)"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/#Programme\" >Programme<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/#1-_ENTRER_EN_ESPACE_SORTIR_DU_TERRITOIRE_POUR_LINVESTIR_AUTREMENT\" >1- ENTRER EN ESPACE : SORTIR DU TERRITOIRE POUR L\u2019INVESTIR AUTREMENT<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/#2-_LES_FORMES_DE_LESPACE_INTERSTITIELLES_INTERMEDIAIRES_PUBLIQUES%E2%80%A6\" >2- LES FORMES DE L\u2019ESPACE : INTERSTITIELLES, INTERM\u00c9DIAIRES, PUBLIQUES\u2026<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2008\/10\/06\/intertices-culture-et-territoire-paris-18e\/#3-_LES_ESPACES_UTOPIQUES_QUAND_LA_PAROLE_ET_LART_REINVENTENT_LESPACE\" >3- LES ESPACES UTOPIQUES : QUAND LA PAROLE ET L\u2019ART R\u00c9INVENTENT L\u2019ESPACE<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<p>L\u2019interstice provoque des rencontres in\u00e9dites, puisqu\u2019il s\u2019immisce partout et surtout l\u00e0 o\u00f9 on ne l\u2019attend pas. C\u2019est une mani\u00e8re de nous d\u00e9caler sur le plan mental, spatial, social en provoquant des interfaces entre un centre et une p\u00e9riph\u00e9rie autant mat\u00e9riels qu\u2019immat\u00e9riels. Ainsi naissent dans le croisement des disciplines, des exp\u00e9riences et la confrontation \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 des \u00eatres hybrides, acteurs-chercheurs, artistes laboureurs, artisans sociaux de la culture, habitants cr\u00e9ateurs d\u2019espaces. C\u2019est un rassemblement de singularit\u00e9 o\u00f9 chacun peut se pr\u00e9valoir d\u2019\u00eatre un n\u0153ud de rencontres et d\u2019\u00e9change  s, sujet autonome se d\u00e9tachant d\u2019une posture convenue pour \u00eatre auteur de sa pratique et de son discours. De cette multiplicit\u00e9 o\u00f9 l\u2019individu rejoint le collectif et \u00ab l\u2019acte prend la parole \u00bb, peut na\u00eetre des formes alternatives de d\u00e9veloppement social, \u00e9conomique, culturel\u2026 Dans tous les cas le processus d\u2019innovation est au centre. Comprenons : la journ\u00e9e ne parle pas seulement de l\u2019interstice, elle l\u2019exp\u00e9rimente.  Apr\u00e8s une introduction sur les travaux de recherche-action \u00ab culture-territoire \u00bb, nous inviterons les participants \u00e0 d\u00e9cliner \u00e0 leur mani\u00e8re comment diff\u00e9rents espaces se croisent et participent \u00e0 changer notre rapport au territoire o\u00f9 la culture devient agent de transformation :<\/p>\n<ul>\n<li>Espaces Interstitiels : des failles spatio-temporelles dans l\u2019espace des terrains vagues, en friche ou en suspension entre une histoire et un devenir, conditions propices \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de situations pr\u00e9sentes \u00e9ph\u00e9m\u00e8res g\u00e9n\u00e9rant de nouvelles mobilit\u00e9s,<\/li>\n<li>Espaces publics : o\u00f9 la dimension politique rejoint la dimension g\u00e9ographique, celle du forum-d\u00e9bat, du lieu politique de la probl\u00e9matisation des enjeux, de la friction sociale des luttes d\u00e9mocratiques, de ce qui finalement fait ville ou pas,<\/li>\n<li>Espaces interm\u00e9diaires : entre-deux qui pousse du milieu et se refuse \u00e0 une d\u00e9finition par les extr\u00e9mit\u00e9s, mais alterne entre des champs oppos\u00e9s de l\u2019exp\u00e9rience comme l\u2019art et le social, le local et le global, l\u2019ancrage et la mobilit\u00e9<\/li>\n<li>Espaces fluidiques : un flux continuel port\u00e9 par les technologies de l\u2019information et de la communication d\u2019o\u00f9 \u00e9merge par \u00e9manations et captations une culture num\u00e9rique bouleversant le rapport \u00e0 la transmission, la production, la diffusion\u2026<\/li>\n<\/ul>\n<p>Des interventions parl\u00e9es, musicales, picturales, visuelles, multim\u00e9dias, etc. viendront t\u00e9moigner de l\u2019exp\u00e9rience des espaces de cr\u00e9ation culturelle tout en les provoquant ainsi par nos \u00e9changes. <\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Programme\"><\/span>Programme<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>6 octobre 2008 \u00e0 la Teinturerie de Plume &#8211; 3 rue Myrha \u2013 Paris 18e  Remerciement \u00e0 Philipe DUBOIS de la Teinturerie de Plume, aux intervenants et l\u2019\u00e9quipe parisienne recherche-action du r\u00e9seau inter-r\u00e9gional  \u00ab espaces populaires de cr\u00e9ation culturelle \u00bb qui cr\u00e9e l\u2019interstice au c\u0153ur de Paris : J\u00e9r\u00e9mie CORDONNIER, Anne-Sophie MATTEI, Romain D\u00dcRR,  Tahar BOUHOUIA  et tous nos amis sympathisants.  Trois s\u00e9quences entrecoup\u00e9es par un \u00ab interstice \u00bb r\u00e9flexif et artistique<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"1-_ENTRER_EN_ESPACE_SORTIR_DU_TERRITOIRE_POUR_LINVESTIR_AUTREMENT\"><\/span><span style=\"color:#ff6600\">1- ENTRER EN ESPACE : SORTIR DU TERRITOIRE POUR L\u2019INVESTIR AUTREMENT<\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3>&#8211; FERNAND ET MYRHA LA DOUCE (FILM)<\/h3>\n<p>Fernand, vieux Malien sans papiers, d\u00e9cide un jour de repartir au Mali. Grand, vo\u00fbt\u00e9, le regard chaleureux, la mine tant\u00f4t r\u00e9jouie, tant\u00f4t m\u00e9fiante selon les atmosph\u00e8res de la presqu\u2019\u00eele de Ch\u00e2teau Rouge Goutte d\u2019Or, il reste assis sur son tr\u00f4ne, au Petit Myrha ou \u00e0 l\u2019Atlas. Il veut se faire expulser.  DEVLIN BELFORT, CIN\u00c9ASTE<\/p>\n<h3>&#8211; DYONISO LE DERNIER ROBO (DANSE)<\/h3>\n<p>La sonnette du mus\u00e9e retentit. Comme tous les soirs les visiteurs sont pri\u00e9s de se diriger vers la sortie. Mais ce soir, le robo Dyoniso expos\u00e9 dans le mus\u00e9e va myst\u00e9rieusement prendre vie. Commence alors un voyage dans le tout Paris, \u00e0 travers les yeux de Dyoniso, enfant, cyborg, po\u00e8te\u2026.  MEHDI SLIMANI, CHOR\u00c9GRAPHE<\/p>\n<h3>&#8211; ESP\u00c8CES D\u2019ESPACES (LECTURE ET VID\u00c9OPROJECTION)<\/h3>\n<p>\u00ab Vivre, c\u2019est passer d\u2019un espace \u00e0 un autre, en essayant le plus possible de ne pas se cogner \u00bb. A partir de l\u2019introduction du livre de Georges Perec nous sommes invit\u00e9s  \u00e0 investir le territoire par ses espaces, l\u00e0 o\u00f9 la culture se r\u00e9invente dans son r\u00f4le d\u2019\u00e9mancipation et de transformation.  HUGUES BAZIN, CHERCHEUR EN SCIENCES SOCIALES<\/p>\n<h3>INTERSTICE<\/h3>\n<p>D\u00e9bat  suivi de Laurence P\u00e9rez \u2013 Chor\u00e9graphe, danseuse, avec  Val\u00e9rie Masset \u2013 danseuse : S\u2019approprier l\u2019espace autour des formes et des volumes, de la lumi\u00e8re et de l\u2019ombre, comme plein et d\u00e9li\u00e9\u2026 Un autre regard sur l\u2019\u00e9criture d\u2019un espace, rendu instable par les mouvements du corps.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2-_LES_FORMES_DE_LESPACE_INTERSTITIELLES_INTERMEDIAIRES_PUBLIQUES%E2%80%A6\"><\/span><span style=\"color:#ff6600\">2- LES FORMES DE L\u2019ESPACE : INTERSTITIELLES, INTERM\u00c9DIAIRES, PUBLIQUES\u2026<\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3>&#8211; L\u2019ATELIER, UN ESPACE DE RENCONTRE<\/h3>\n<p>En quoi une pratique artistique est-elle un pr\u00e9texte \u00e0 l\u2019ouverture d\u2019espaces de rencontres entre art, social, sant\u00e9 (\u2026) ?  ANTOINE QUENET-RENAUD, ARTISTE INTERVENANT, ASSOCIATION ALADESH, COORDINATEUR DU RESEAU RECHERCHE-ACTION PAYS DE LA LOIRE<\/p>\n<h3>&#8211; PARKOUR : L\u2019ART DE SUBVERTIR LE RAPPORT \u00c0 L\u2019ESPACE PUBLIC<\/h3>\n<p>L\u2019espace public est certainement le lieu le plus politique qu\u2019il soit. Pratiquer le Parkour appara\u00eet d\u00e8s lors comme un acte politique, puisqu\u2019il investit la rue.  NA\u00cfM BORNAZ, INTERVENANT ARTISTIQUE \u00c0 MARTIGUES, PRATIQUANT DU  \u201cPARKOUR\u201d<\/p>\n<h3>&#8211; CHAPITEAU ET FRANGE URBAINE<\/h3>\n<p>La place particuli\u00e8re d\u2019une toile de chapiteau, par essence mobile, \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, insolite et intrusive instaure un rapport particulier avec le territoire, comme une opportunit\u00e9 de renouveler les liens entre quartier, art et culture.  SIMON OLIVEAU, AGENCE LE TROISI\u00c8ME P\u00d4LE, CHARG\u00c9 DE MISSION SUR LE CIRQUE BINET (PARIS 18EME)<\/p>\n<h3>&#8211; LA CONSTRUCTION D\u2019ESPACES NON UTILITAIRES, VERS DES ESPACES OUVERTS ACCUEILLANT LE MOUVEMENT<\/h3>\n<p>Les lieux estampill\u00e9s, labellis\u00e9s, d\u00e9di\u00e9s ne deviennent-ils pas ferm\u00e9s et fig\u00e9s ? M\u00eame s\u2019ils se revendiquent de l\u2019\u201dalternatif\u201d,  finalement ils font fuir les pratiques en mouvement qu\u2019ils sont sens\u00e9s servir. Quelques exp\u00e9riences illustrent la tentative de sortir de l\u2019utilitarisme du lieu, pour cr\u00e9er des espaces ouverts accueillant le mouvement.  NICOLAS GUERRIER, VIVIEN GALINON, MUSICIENS, PRATIQUES ALTERNATIVES ET ACTEURS-CHERCHEURS \u00c0 TULLE<\/p>\n<h3>INTERSTICE<\/h3>\n<p>D\u00e9bat, suivi de \u201cTHE NY-HILL STILLNESS\u201d, set Hardcore Accoustique \u00e0 la guitare folk et Smoov, MC de LA CEDILLE.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"3-_LES_ESPACES_UTOPIQUES_QUAND_LA_PAROLE_ET_LART_REINVENTENT_LESPACE\"><\/span><span style=\"color:#ff6600\">3- LES ESPACES UTOPIQUES : QUAND LA PAROLE ET L\u2019ART R\u00c9INVENTENT L\u2019ESPACE<\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3>&#8211; LES CONTRES-ESPACES : UTOPIE R\u00c9ELLE EN DEHORS DES YEUX<\/h3>\n<p>Il y a des lieux r\u00e9els, des lieux effectifs, et qui sont des sortes de contre-emplacements, sortes d\u2019utopies effectivement r\u00e9alis\u00e9es, des sortes de lieux qui sont hors de tous les lieux.  MICHEL FOUCAULT (ENREGISTREMENT SONORE)<\/p>\n<h3>&#8211; L\u2019ESPACE EST CELUI QUE L\u2019ON SE CONSTRUIT \u00c0 PARTIR DE L\u2019EXP\u00c9RIENCE<\/h3>\n<p>La \u00ab pr\u00e9hension \u00bb de mon espace physique va influencer mon \u00ab appr\u00e9hension \u00bb de l\u2019espace environnant. Cette conscience participe-t-elle du passage du point de vue \u00e0 la vision et de l\u2019interpr\u00e9tation de mon ressenti ?  GHISLAINE LENOIR &#8211; METTEUR EN SC\u00c8NE, COM\u00c9DIENNE, FORMATRICE, PRATICIENNE DE LA \u00ab M\u00c9THODE FELDENKRAIS \u00bb.<\/p>\n<h3>&#8211; MONTMARTRE : UN FAUX BOURG ?<\/h3>\n<p>O\u00f9 la notion de patrimoine b\u00e2ti, de sa pr\u00e9servation, de son invention, de sa r\u00e9alit\u00e9 et de sa fiction, du vieux, de l\u2019ancien, du r\u00e9cent et du nouveau, du vrai et du faux, de l\u2019authentique\u2026  ALEXIS MARKOVICS \u2013 HISTORIEN DE L\u2019ARCHITECTURE ET DES FORMES URBAINES, CHARG\u00c9 DE MISSION AU D\u00c9PARTEMENT HISTOIRE DE L\u2019ARCHITECTURE ET ARCH\u00c9OLOGIE DE PARIS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019interstice provoque des rencontres in\u00e9dites, puisqu\u2019il s\u2019immisce partout et surtout l\u00e0 o\u00f9 on ne l\u2019attend pas. 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