{"id":81,"date":"2007-06-24T14:55:32","date_gmt":"1999-11-29T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2007\/06\/24\/forum-social-des-quartiers-populaires-st-denis-93\/"},"modified":"2007-06-24T14:55:32","modified_gmt":"1999-11-29T23:00:00","slug":"forum-social-des-quartiers-populaires-st-denis-93","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/2007\/06\/24\/forum-social-des-quartiers-populaires-st-denis-93\/","title":{"rendered":"Forum Social des Quartiers Populaires (St Denis \u2013 93)"},"content":{"rendered":"<p>Forum Social des Quartiers Populaires (FSQP) <br \/>\n http:\/\/fsqp.free.fr<\/p>\n<p>Saint-Denis, Du 22 Au 24 juin<\/p>\n<h3>Intervention<\/h3>\n<p>Ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents au \u00ab forum culture \u00bb (forum social des quartiers populaires du ), des gens de Brest, Angers, Lyon, \u00eele de France, etc., venaient d\u2019assez loin et se posaient de grosses questions sur la teneur des d\u00e9bats\u00a0 et le sens de leur pr\u00e9sence dans cette manifestation. Provoquer un \u00ab forum social des quartiers populaires \u00bb est une initiative importante sur plan symbolique. Mais les symboles ont une force que s\u2019ils s\u2019articulent \u00e0 un processus, une r\u00e9alit\u00e9, sinon ils restent \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. \u00ab Forum social \u00bb a une forte connotation, \u00ab quartiers populaires \u00bb aussi. La responsabilit\u00e9 collective doit \u00eatre au moins \u00e0 la hauteur des mots. Or, le sentiment qui domine, c\u2019est un d\u00e9calage entre la r\u00e9alit\u00e9 et le symbole.<br \/>\nCela ne veut pas dire que rien ne s\u2019est pass\u00e9. Le fait que notre atelier, soit totalement autog\u00e9r\u00e9 puisque compl\u00e8tement inorganis\u00e9, sans intervenant ni animateur, fut paradoxalement appr\u00e9ci\u00e9. D\u00e9j\u00e0 il n\u2019y avait pas de tribune avec ceux qui parlent et en face ceux qui \u00e9coutent, ceux qui sont du bon c\u00f4t\u00e9 et les autres. Nous \u00e9tions en cercle, n\u2019est-ce pas cela le forum ? Surtout nous \u00e9tions l\u00e0 pour avancer, pas pour ass\u00e9ner des v\u00e9rit\u00e9s et nous avons d\u2019ailleurs d\u00e9cid\u00e9 de rester en contact.<br \/>\nJe pense que ce th\u00e8me de la culture qui n\u2019est pas un th\u00e8me, mais un v\u00e9ritable enjeu politique transversal, m\u00e9rite de prendre une autre place que la \u00ab cerise sur le ghetto \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire le dernier forum pour faire joli alors que les th\u00e8mes \u00ab s\u00e9rieux \u00bb, les \u00ab luttes \u00bb comme on dit, sont trait\u00e9s ailleurs. Je remarque que c\u2019est toujours le th\u00e8me que l\u2019on case en bout de liste au fond \u00e0 droite, (symbole ici circonstanciel notre salle \u00e9tait pr\u00e8s des toilettes\u2026).<br \/>\nCet espace forum aurait beaucoup plus d\u2019impact si nous nous \u00e9tions donn\u00e9s les moyens de le pr\u00e9senter et de l\u2019organiser autrement. Un simple exemple, les artistes \u00ab engag\u00e9s \u00bb qui se produisaient sur sc\u00e8ne le soir n\u2019\u00e9taient m\u00eame pas repr\u00e9sent\u00e9s l\u2019apr\u00e8s-midi. Ce qui pose ici une autre question quant \u00e0 l\u2019articulation de la partie la plus visible, les formes artistiques avec la partie cach\u00e9e de l\u2019iceberg, les cultures populaires, entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9 l\u2019affichage revendicatif sous la rampe des projeteurs de la sc\u00e8ne de spectacle ou des m\u00e9dias, et de l\u2019autre la r\u00e9elle capacit\u00e9 \u00e0 transformer les choses. Ce n\u2019est pas une critique des artistes pr\u00e9sents, mais une question : o\u00f9 se trouve aujourd\u2019hui vraiment la subversion ? Pas du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019art, si on ne permet pas \u00e0 l\u2019art d\u2019\u00eatre en soci\u00e9t\u00e9.<br \/>\nPlus g\u00e9n\u00e9ralement, je ne sais pas si le forum social des quartiers avait pour ambition de refondre l\u2019engagement militant et toucher une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019acteurs populaires, mais dans ce cas, il faut s\u2019interroger sur la gestion des contenus th\u00e9matiques et sur les modalit\u00e9s d\u2019organisation. Il manque des mod\u00e8les alternatifs propres aux formes populaires actuelles.\u00a0 C\u2019est ici que le travail de la culture joue son r\u00f4le, comme agent d\u2019innovation sociale, car s\u2019il y a bien une mani\u00e8re de refonder la politique (peut-\u00eatre la seule aujourd\u2019hui), c\u2019est par la cr\u00e9ativit\u00e9, mais pas en reproduisant les sch\u00e9mas existants, en particulier le mod\u00e8le associatif des ann\u00e9es 80. Un mouvement ne peut plus \u00eatre aujourd\u2019hui une f\u00e9d\u00e9ration regroupant des associations dont par ailleurs leur l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 \u00ab parler au nom de\u2026 \u00bb sera toujours contest\u00e9e. \u00c0 part le MIB apparaissant comme principal interlocuteur, le reste des structures semblait faire toile de fond comme agencement h\u00e9t\u00e9rocyclique de boutiques. Quels rapprochements par exemple entre les Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique et le MRAP, sinon que leur tente marabout participait \u00e0 la m\u00eame kermesse ?<br \/>\nAu-del\u00e0 du m\u00e9rite d\u2019avoir port\u00e9 \u00e0 bout de bras la manifestation, le groupe d\u2019organisation ne peut pas reprocher aux autres de ne pas s\u2019investir s\u2019il n\u2019existe pas l\u2019espace pour le faire et les conditions pour les acteurs concern\u00e9s de s\u2019approprier une d\u00e9marche collective, je puis en t\u00e9moigner. Mais je pense surtout aux plus jeunes, je ne vois pas comment ils pourraient se sentir impliqu\u00e9s.<br \/>\nSeul un travail de fond, pas simplement de d\u00e9mocratie participative \u00e0 la S\u00e9gol\u00e8ne, mais un travail \u00e0 partir des exp\u00e9rimentations port\u00e9es par les acteurs populaires sur leurs diff\u00e9rents territoires, permettrait d\u2019impliquer une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration dans un mouvement de transformation (remarquons que les territoires ne se limitent pas aux quartiers populaires tels qu\u2019ils sont d\u00e9finis ext\u00e9rieurement, mais d\u2019une construction valorisante du territoire \u00e0 partir des cultures populaires).<br \/>\nIl y a cinq ans, lorsque nous avons mis en place progressivement le r\u00e9seau \u00ab espaces populaires de cr\u00e9ation culturelle \u00bb, nous aurions pu parler des m\u00eames difficult\u00e9s. Mais en pla\u00e7ant la culture au centre, \u00e0 travers une d\u00e9marche de recherche-action, nous avons mis\u00e9 sur la cr\u00e9ativit\u00e9, l\u2019intelligence collective, la capacit\u00e9 \u00e0 imaginer des mod\u00e8les alternatifs :<\/p>\n<p> * pour s\u2019organiser : collectifs r\u00e9gionaux et coordination inter-r\u00e9gionale en r\u00e9seau en dehors de tout syst\u00e8me f\u00e9d\u00e9ratif et hi\u00e9rarchique (association de fait selon une charte et des principes clairement \u00e9tablis)<br \/>\n * pour produire de la connaissance : appropriation d\u2019outils pour travailler sur son propre parcours et \u00e9tudier son environnement, expertiser les situations et faire des contre-propositions en termes de d\u00e9veloppement<br \/>\n * pour agir : plate-forme d\u2019\u00e9changes, de coop\u00e9ration, mutualisation des ressources et des comp\u00e9tences, exp\u00e9rimentations sur le terrain de projets innovateurs et \u00e9laboration d\u2019outils d\u2019\u00e9valuation, poser des enjeux transversaux, implication dans une \u00e9conomie plurielle, etc., etc.<\/p>\n<p>Certes, dans cette entreprise nous nous heurtons \u00e0 beaucoup de conformisme en commen\u00e7ant par les milieux populaires eux-m\u00eames et ceux qui se pr\u00e9tendent \u00ab progressistes \u00bb comme dans le milieu militant. La route est longue, il est toujours plus facile d\u2019entrer dans les cases existantes que de chercher de nouveaux mod\u00e8les. Et puis, il faut apprendre \u00e0 se comprendre et donc s\u2019\u00e9couter lorsque l\u2019on est de cultures diff\u00e9rentes, d\u2019exp\u00e9riences \u00e9trang\u00e8res, ce n\u2019est pas facile. Il faut d\u00e9passer les malentendus, accepter le doute, laisser questionner son projet.<br \/>\nMais il ne peut exister de transformation sociale sans transformation personnelle. Quand je vois certaines personnes inamovibles dans leur discours depuis des ann\u00e9es, je doute qu\u2019elles puissent \u00eatre agent de transformation. On ne peut pas agir en 2007 avec une mentalit\u00e9 des ann\u00e9es 80. C\u2019est bien d\u2019annoncer dans votre texte d\u2019appel qu\u2019il ne faut pas uniquement faire le reproche aux autres de la situation actuelle, qu\u2019il ne faut pas adopter un discours victimaire, \u00eatre force de proposition. Mais tout cela reste un v\u0153u pieux si on ne se dote pas de nouveaux outils \u00e0 la fois pratiques, m\u00e9thodologiques, conceptuels, parce que tout est \u00e0 remettre sur l\u2019\u00e9tabli : les projets, les mots, les m\u00e9thodes, les analyses.<br \/>\nCela prend du temps, des ann\u00e9es pour monter des collectifs r\u00e9gionaux. Nous ne croyons pas \u00e0 la \u00ab magie \u00bb d\u2019un \u00e9v\u00e9nement qui ferait une g\u00e9n\u00e9ration se soulever d\u2019elle-m\u00eame, comprendre d\u2019un seul coup la complexit\u00e9 des enjeux contemporains et s\u2019approprier les outils de lutte. Le discours \u00ab le forum social est \u00e0 vous, vous n\u2019avez qu\u2019\u00e0 vous investir \u00bb, tient de l\u2019injonction paradoxalement et ne fait que renforcer les logiques de groupes ferm\u00e9s.<br \/>\nDans le r\u00e9seau \u00ab espaces populaires \u00bb, nous ne pr\u00e9tendons pas constituer un mouvement mais \u00eatre \u00e0 l\u2019origine d\u2019une mise en mouvement. Le mouvement nourrit le mouvement, produire de nouvelles connaissances, mesurer le chemin parcouru par les uns et les autres provoque une spirale de l\u2019engagement.<br \/>\nCe que nous nous sommes dit au \u00ab forum culture \u00bb, c\u2019est qu\u2019il fallait commencer par ce travail-l\u00e0 de terrain, un peu laborieux, pas tr\u00e8s \u00ab m\u00e9diatique \u00bb mais indispensable pour recenser ce qui se passe au niveau des processus port\u00e9s par les cultures populaires en dehors des structures et des manifestations les plus visibles ou cit\u00e9s en exemple. Je ne vois pas non plus sans ce travail de la culture, comment nous pouvons op\u00e9rer un travail sur la m\u00e9moire collective et un travail d\u2019innovation sociale, articuler le pass\u00e9 et l\u2019avenir, tisser un lien interg\u00e9n\u00e9rationnel.<br \/>\nAinsi,\u00a0 au c\u00f4t\u00e9 des \u00ab vieux baroudeurs \u00bb, des jeunes peuvent trouver leur place. Ce travail en collectifs r\u00e9gionaux pourrait apporter un souffle nouveau en dehors de la liste officielle des associations participantes au forum, qui, nous l\u2019avons bien vu, sans \u00eatre factice, ne peut mobiliser et proposer rien de nouveau dans ce cadre d\u2019organisation. Provoquer rapidement un autre rassemblement sur le m\u00eame mode de fonctionnement risque d\u2019\u00eatre contre productif.<\/p>\n<h3>APPEL<\/h3>\n<p>30 ans que les banlieues r\u00e9clament justice et que des revendications pr\u00e9cises ont \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es au travers de marches, de r\u00e9voltes, de gr\u00e8ves de la faim, de manifestations et de r\u00e9unions publiques. 15 ans que le Minist\u00e8re de la Ville a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e pour r\u00e9pondre \u00e0 la rel\u00e9gation sociale et la s\u00e9gr\u00e9gation urbaine des cit\u00e9s. Les gouvernements passent avec leurs lots de sigles et de recettes miracles &#8221; politique de la ville, r\u00e9novation urbaine, coh\u00e9sion sociale : DSQ, ZEP, ZUP, ZAC, ANRU&#8230;. &#8220;.<\/p>\n<p>Nos quartiers servent de d\u00e9fouloir pour des politiques et des m\u00e9dias en mal de petites phrases assassines sur les &#8220;territoires perdus de la R\u00e9publique&#8221;, &#8220;parents irresponsables&#8221;, &#8220;zones de non-droit&#8221; &#8220;mafiatisation&#8221; et autres &#8220;d\u00e9rives islamistes&#8221;. Les habitant-e-s, et notamment les jeunes, sont stigmatis\u00e9-e-s et d\u00e9sign\u00e9-e-s comme les principaux responsables des d\u00e9rives de notre soci\u00e9t\u00e9. Ca ne co\u00fbte pas cher de donner des le\u00e7ons de civisme et de montrer du doigt les &#8220;racailles&#8221; ou les &#8220;sauvageons&#8221; en les jetant \u00e0 la vindicte populaire.<\/p>\n<p>Les banlieues deviennent une probl\u00e9matique \u00e0 part, dont on confie la gestion \u00e0 la police et \u00e0 la justice. Pourtant des r\u00e9voltes des Minguettes (1981) \u00e0 celles de Vaulx-en-Velin (1990), de Mantes-la-Jolie (1991) \u00e0 Sartrouville (1991), de Dammarie-les-Lys (1997) \u00e0 Toulouse (1998), de Lille (2000) \u00e0 Clichy sous Bois (2005), les messages sont clairs :<br \/>\n Assez des crimes et des violences polici\u00e8res impunis, des contr\u00f4les aux faci\u00e8s, des \u00e9coles au rabais, assez de ch\u00f4mage programm\u00e9, de sous-emplois, de logements insalubres, assez de la prison, assez de hagra et d&#8217;humiliations ! On s&#8217;habitue aux souffrances silencieuses de millions d&#8217;hommes et de femmes qui subissent au quotidien des violences sociales bien plus d\u00e9vastatrices qu&#8217;une voiture qui br\u00fble.<\/p>\n<p>Il est l\u00e9gitime de se r\u00e9volter face \u00e0 cet ordre social !<\/p>\n<p>Parce que nous refusons de d\u00e9l\u00e9guer notre pouvoir \u00e0 ceux qui ne nous repr\u00e9sentent pas, le Forum social des quartiers populaires sera un espace d&#8217;affirmation d&#8217;une parole politique, sociale et culturelle \u00e0 partir des exp\u00e9riences, des histoires, et de la m\u00e9moire de nos quartiers. Il sera le lieu de r\u00e9flexions et de convergences de luttes locales, toutes et tous ensemble donnons leur une visibilit\u00e9 nationale !<\/p>\n<p>Nos quartiers et leurs habitant-e-s sont riches d&#8217;histoires et de traditions d&#8217;engagements. Des r\u00e9voltes d&#8217;esclaves \u00e0 la Commune de Paris, de l&#8217;Etoile nord-africaine \u00e0 la Main d&#8217;Oeuvre Immigr\u00e9e (MOI), de la manifestation du 17 octobre 61 aux luttes pour la r\u00e9sorption des bidonvilles et des cit\u00e9s de transit, des gr\u00e8ves des foyers Sonacotra \u00e0 la Marche pour l&#8217;\u00e9galit\u00e9, de l&#8217;occupation de l&#8217;usine Talbot Poissy au mouvement des ch\u00f4meurs, du mouvement des sans-papiers au comit\u00e9 contre la double peine ; tous ces combats sont constitutifs de l&#8217;histoire politique, sociale et syndicale de France. Sortons de l&#8217;amn\u00e9sie collective et de l&#8217;ignorance politique pour nous r\u00e9approprier notre m\u00e9moire et notre histoire.<\/p>\n<p>Les mouvements d&#8217;\u00e9ducation populaire et les centres sociaux ont \u00e9t\u00e9 mis en faillite depuis bien longtemps, par les pouvoirs publics en place. Nous affirmons que nous avons aussi notre responsabilit\u00e9 lorsque nous ne faisons rien. Il n&#8217;est pas question d&#8217;entretenir la d\u00e9magogie selon laquelle ce serait toujours les autres qui seraient responsables de tous nos malheurs, nous ne pouvons ignorer notre responsabilit\u00e9 collective. A nous d&#8217;inventer des formes de solidarit\u00e9s r\u00e9elles pour am\u00e9liorer nos conditions de vie.<\/p>\n<p>Nous avons beaucoup \u00e0 dire du racisme, des violences polici\u00e8res, des discriminations sociales, raciales et culturelles, de l&#8217;islamophobie, de l&#8217;histoire coloniale et de ses cons\u00e9quences, etc. mais nous refusons d&#8217;\u00eatre cantonn\u00e9s \u00e0 cela. Nous avons autant \u00e0 dire de la sant\u00e9, de l&#8217;\u00e9ducation, du travail, du lib\u00e9ralisme, du sexisme, de l&#8217;environnement, des rapports Nord-Sud, de l&#8217;information, des formes de r\u00e9sistances et de lib\u00e9ration, des combats pour la justice, pour l&#8217;\u00e9galit\u00e9, pour la libert\u00e9\u2026 L&#8217;enjeu est d&#8217;initier une pr\u00e9sence comme acteurs et actrices \u00e0 part enti\u00e8re, produisant nos propres discours et des pratiques autonomes. L&#8217;avenir de nos quartiers d\u00e9pend de nous, de vous.<\/p>\n<p>Notre volont\u00e9 ne se r\u00e9duit pas \u00e0 d\u00e9fendre les quartiers pour les quartiers. Nous avons besoin de r\u00e9f\u00e9rences communes et d&#8217;une strat\u00e9gie collective clairement assum\u00e9e. Les banlieues occupent une place centrale dans nos villes, et ne peuvent \u00eatre g\u00e9r\u00e9es de mani\u00e8re sp\u00e9cifique. Le forum, qui aura lieu les 22, 23 et 24 juin 2007 \u00e0 St Denis, sera un lieu d&#8217;\u00e9laboration collective pour agir. Nous appelons toutes celles et tous ceux pour qui la question des quartiers est une priorit\u00e9, \u00e0 prendre leurs places au sein des collectifs d&#8217;organisation. De nombreuses rencontres et discussions ont abouti \u00e0 la cr\u00e9ation d&#8217;une association nationale ayant pour objet l&#8217;organisation du Forum social des quartiers populaires. D\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent, nous vous invitons \u00e0 nous rejoindre, au travers des collectifs r\u00e9gionaux d&#8217;organisation (Paris, Lyon, Montpellier, Toulouse) pour pr\u00e9parer et construire cet \u00e9v\u00e9nement national.<\/p>\n<p>Le forum sera un rendez vous pour celles et ceux qui veulent construire une force et une parole collective issus des quartiers. Il est imp\u00e9ratif de d\u00e9passer nos identit\u00e9s propres et de nous appuyer sur la diversit\u00e9 de nos histoires politiques, associatives, \u00e9lectorales, faites de revendications, de luttes et de participations.<\/p>\n<p>Carte d&#8217;identit\u00e9, carte de s\u00e9jours, sans papiers, toutes et tous, des quartiers ou d&#8217;ailleurs, vous invitent \u00e0 nous rejoindre pour faire de ce rendez-vous des quartiers, un moment de convergence politique, social, culturel, festif, pour imposer une expression commune et offensive de toutes les cit\u00e9s. Quelle que soit l&#8217;issue des \u00e9lections, nous avons besoin d&#8217;un mouvement national des quartiers, seule garantie, pour avancer vers l&#8217;\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\n<h3>ORGANISATION<\/h3>\n<p>Association &#8221; Forum Social des Quartiers Populaires &#8220;, 45-47 rue d&#8217;Aubervilliers, 75018 Paris. T\u00e9l : 01 40 36 24 66. &#8211;\u00a0 fsqp2007@gmail.com. &#8211; http:\/\/fsqp.free.fr<br \/>\n Coordination R\u00e9gionale Lyon<br \/>\n 29 rue L\u00e9on Blum, 69100 Villeurbane &#8211;\u00a0 06 20 82 34 52 &#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 divercite@gmail.com<\/p>\n<p>Coordination R\u00e9gionale Toulouse <br \/>\n 05 62 27 62 83 &#8211; motive-e-s@motive-e-s.org<\/p>\n<p>Coordination R\u00e9gionale Lille <br \/>\n 06 74 00 65 06 [Yvon] &#8211; indigenes_npdc@yahoo.fr<\/p>\n<p>Coordination Strasbourg<br \/>\n fsqp67@no-log.org<\/p>\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\n<h3>PARTICIPANTS :<\/h3>\n<p>La Contrebande [Romainville],\u00a0 Frontline [St-Denis] ,\u00a0 ATMF ,\u00a0 FTCR ,\u00a0 ASAD [La Courneuve] ,\u00a0 Maison des Tilleuls [Blanc-Mesnil] ,\u00a0 Vu d&#8217;Ici [Blanc-Mesnil] ,\u00a0 Indig\u00e8nes de la R\u00e9publique ,\u00a0 Id\u00e9es-\u00e0-coudre [Lille] ,\u00a0 Article 1er [Lille] ,\u00a0 Collectif des sans papiers [CSP59] ,\u00a0 SUD Solidaires ,\u00a0 Mouvement de l&#8217;Immigration et des Banlieues ,\u00a0 DiverCit\u00e9 [Lyon] ,\u00a0 Motiv\u00e9s [Toulouse] ,\u00a0 Ghorba [Lyon] ,\u00a0 Agora [Vault-en-Velin] , Taktikollecktif [Toulouse] ,\u00a0 Justice pour le Petit Bard [Montpellier] ,\u00a0 Bouge Qui Bouge [Dammarie-L\u00e9s-Lys] ,\u00a0 Agence Im&#8217;m\u00e9dia ,\u00a0 R\u00e9sistons Ensemble ,\u00a0 Collectif anti-d\u00e9molition ,\u00a0 MRAP ,\u00a0 DAL ,\u00a0 Indig\u00e8nes du Nord [Lille] ,\u00a0 Association Synergie [Goussainville] ,\u00a0 Association des femmes des Francs-Moisins [St-Denis] ,\u00a0 L&#8217;Autre-Ment [Villetaneuse] ,\u00a0 UTIT ,\u00a0 Act-up ,\u00a0 AUBE [Venissieux] ,\u00a0 ASTI [Petit-Quevilly] ,\u00a0 Quai de la M\u00e9moire [Nantes] ,\u00a0 Festival permanent contre les lois racistes [Strasbourg] ,\u00a0 La K-Bine ,\u00a0 La rage du peuple [Marseille] ,\u00a0 Rebondir [Bondy] ,\u00a0 CMF ,\u00a0 G\u00e9n\u00e9rations Fontenay [Fontenay-sous-Bois] ,\u00a0 et des individus&#8230;<\/p>\n<h3>LES THEMATIQUES DU FORUM &#8230;<\/h3>\n<p>Les enjeux des d\u00e9bats<br \/>\n Le FSQP sera un lieu d&#8217;\u00e9changes et de confrontations autour des exp\u00e9riences militantes dans les quartiers. Pour d\u00e9passer les discours abstraits, l&#8217;ambition est de d\u00e9boucher sur des perspectives de luttes communes, tant au niveau national que local, autour des questions suivantes.<\/p>\n<p>Apartheid urbain<br \/>\n La politique de r\u00e9novation urbaine brasse des milliards d&#8217;euros sans r\u00e9elle participation des habitant-e-s des quartiers. Quel pouvoir des habitant-e-s pour le futur de leur quartier ?<\/p>\n<p>\u00c9ducation au rabais<br \/>\n L&#8217;\u00e9cole joue mal son r\u00f4le d&#8217;acc\u00e8s au savoir dans nos quartiers. Elle devient un lieu de discrimination, de gardiennage et de s\u00e9lection programm\u00e9e vers des voies de garage. Quelle relation entre l&#8217;\u00e9cole et le quartier (\u00e9l\u00e8ves, parents, etc.) ?<\/p>\n<p>Police-Justice<br \/>\n Les multiples r\u00e9voltes populaires contre les crimes policiers depuis une trentaine d&#8217;ann\u00e9es r\u00e9v\u00e8lent la gestion polici\u00e8re et judiciaire des banlieues. Trop de jeunes sont destin\u00e9s au parcours pi\u00e9g\u00e9 : \u00e9chec scolaire &#8211; police &#8211; justice &#8211; prison. Comment s&#8217;organiser face aux violences polici\u00e8res, une justice de caste et des prisons hors-la-loi ?<\/p>\n<p>Engagement politique et social<br \/>\n Les quartiers ne sont pas des d\u00e9serts politiques. Il est n\u00e9cessaire de confronter les diff\u00e9rentes formes d&#8217;engagement et d&#8217;en faire un bilan (les limites du milieu associatif, la participation aux \u00e9lections, les associations musulmanes, etc.). Vers un mouvement autonome des quartiers populaires ?<\/p>\n<p>Ch\u00f4mage et pr\u00e9carit\u00e9<br \/>\n Les taux de ch\u00f4mage et de pr\u00e9carit\u00e9 (int\u00e9rim permanent) atteignent des &#8220;records&#8221; dans les banlieues. Le foss\u00e9 entre les syndicats et les cit\u00e9s marque l&#8217;abandon des classes populaires par la gauche. Quelles relations entre les quartiers et le mouvement ouvrier ?<\/p>\n<p>Les anciens dans la cit\u00e9<br \/>\n La question de la vieillesse dans les banlieues n&#8217;est pas prise en compte dans les grands plans de solidarit\u00e9 nationaux. Quelles formes de solidarit\u00e9 et de mobilisation pour les anciens ?<\/p>\n<p>Histoire et m\u00e9moire<br \/>\n Malgr\u00e9 l&#8217;occultation par les institutions et les probl\u00e8mes de transmission de la m\u00e9moire, l&#8217;histoire des luttes des quartiers et de l&#8217;immigration est riche d&#8217;exp\u00e9riences et d&#8217;enseignements. Comment transmettre nous-m\u00eames cette Histoire aux plus jeunes ?<\/p>\n<p>Les musulmans entre criminalisation et engagement dans la cit\u00e9<br \/>\n Les musulmans subissent un climat islamophobe et des lois d&#8217;exception. Comment y faire face ? Quelle implication des organisations musulmanes dans les luttes sociales et politiques des quartiers ?<\/p>\n<p>Cultures des quartiers<br \/>\n Les banlieues sont des lieux de brassage, de solidarit\u00e9s et d&#8217;invention culturelle. Comment d\u00e9fendre et mettre en valeur cette richesse ?<\/p>\n<p>Nous avons d\u00e9cid\u00e9 que la question des femmes et de leurs luttes sera transversale \u00e0 l&#8217;ensemble des th\u00e8mes.<\/p>\n<p>****<br \/>\n O\u00d9 ?<br \/>\n ****<\/p>\n<p>A Saint-Denis (93),<br \/>\n Autour de la Porte de Paris<br \/>\n (M\u00b013 St Denis-Porte de Paris) \/ A1 \/ A86<\/p>\n<p>CIT\u00c9 FRANTZ FANON<br \/>\n (grande esplanade sur les berges du canal)<\/p>\n<p>VILLAGE DU FORUM<br \/>\n Grande sc\u00e8ne (concerts du Forum)<br \/>\n Stands des associations participant au Forum<br \/>\n Grand chapiteau (lieu de d\u00e9bats) projections continues &#8220;cin\u00e9mas de quartiers&#8221;<\/p>\n<p>CIT\u00c9 DJAMEL D&#8217;ARGENTEUIL<br \/>\n (Bourse du Travail)<br \/>\n ESPACE FORUM \/ D\u00e9BAT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Forum Social des Quartiers Populaires (FSQP) http:\/\/fsqp.free.fr Saint-Denis, Du 22 Au 24 juin Intervention Ceux qui \u00e9taient pr\u00e9sents au \u00ab forum culture \u00bb (forum social des quartiers populaires du ), des gens de Brest, Angers, Lyon, \u00eele de France, etc., venaient d\u2019assez loin et se posaient de grosses questions sur la teneur des d\u00e9bats\u00a0 et [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[16,23,53,75,81,82,87,95,96],"class_list":["post-81","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-intervention","tag-banlieue","tag-centres-sociaux","tag-innovation-sociale","tag-quartier","tag-rue","tag-sante","tag-territoire","tag-ville","tag-violence"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2QGRI-1j","post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}