![\"12193506_979557222101576_7897317813338435335_n\"](\"https:\/\/recherche-action.fr\/hugues-bazin\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2015\/01\/12193506_979557222101576_7897317813338435335_n.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00ab\u00a0Nos pratiques apportent une lumi\u00e8re, une distance et un d\u00e9calage qui \u00e9clairent le monde\u00a0\u00bb (Na\u00efm L’1nconsolable).<\/p><\/blockquote>\n
Les assises de mai 2014, en exposant de mani\u00e8re originale des parcours d\u2019exp\u00e9rience, participent \u00e0 rendre visible l\u2019\u00e9tat d\u2019un mouvement, le capital social de ses acteurs. Il s\u2019agit de poursuivre ce processus r\u00e9flexif et collaboratif. On cherche une fa\u00e7on de se rencontrer d’aller les uns vers les autres, on travaille sur nos mat\u00e9riaux communs pour en faire autre chose, une connaissance que l\u2019on peut ensuite r\u00e9investir dans nos champs d\u2019implication. Cela fait \u00e9cosyst\u00e8me en entrant dans une interd\u00e9pendance, elle permet de se nourrir mutuellement et faire un pas de c\u00f4t\u00e9 pour se mettre soi-m\u00eame en position de recul.\u00c0 l\u2019inverse de l’acad\u00e9misme, l\u2019int\u00e9r\u00eat ici est de d\u00e9passer les disciplines et les esth\u00e9tiques pour revenir \u00e0 l\u2019essentiel, partager cette mati\u00e8re commune de l’exp\u00e9rience \u00e0 travers cette exploration dans les diff\u00e9rents espaces de l\u2019existence. Une diversit\u00e9 de profils s\u2019est exprim\u00e9e et a provoqu\u00e9 des interactions. Pourquoi un rider irait parler \u00e0 un beatmaker, un traceur avec un fabricant d’instruments, un danseur avec un acteur, un rappeur avec un jongleur de feu, un graffeur avec un DJ ? En permettant \u00e0 tout le monde de travailler en commun sur ces propres mat\u00e9riaux, on se permet soi-m\u00eame de recomposer, affirmer sa propre coh\u00e9rence, concevoir de nouvelles formes que l\u2019on n\u2019aurait pas pu imaginer autrement.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Poser les fondements de notre \u00a0art, l’intellectualiser, concevoir les outils de transmission, les valider\u00a0\u00bb (Kohndo).<\/p><\/blockquote>\n
L\u2019intelligence sociale comme mode de r\u00e9solution des probl\u00e8mes en fonction des contextes est un exemple de ce que peut produire une intelligence collective. Elle n\u2019est pas l\u2019addition des intelligences individuelles, mais la capacit\u00e9 de les d\u00e9passer. Le Hip-Hop a d\u00e9velopp\u00e9 cette intelligence \u00e0 ses d\u00e9buts et interroge aujourd\u2019hui le milieu artistique et culture, notamment sur les modes de professionnalisation. Comment cr\u00e9er ce \u00ab circuit court de l\u2019\u00e9conomie culturelle de l\u2019intelligence \u00bb entre les diff\u00e9rentes initiatives qui peuvent se croiser dans un aller-retour avec un travail r\u00e9flexif ? C\u2019est d\u2019une certaine mani\u00e8re poursuivre le cycle de formation-action engag\u00e9 par l\u2019organisation de ces assises.<\/p>\n
<\/p>\n
(1) Table des mati\u00e8res des Actes des assises 2014<\/h2>\n
\n
- Imaginer o\u00f9 la parole peut exister sans qu\u2019elle ait \u00e0 se justifier, universelle et populaire<\/li>\n
- Valoriser et partager le capital social des parcours d\u2019exp\u00e9rience comme bien commun de l\u2019existence<\/li>\n
- Favoriser des dynamiques collaboratives transdisciplinaires pour l\u2019\u00e9mergence de nouvelles formes<\/li>\n
- Transformer l’essai, la poursuite d\u2019une d\u00e9marche<\/li>\n<\/ul>\n