{"id":657,"date":"1993-01-06T14:38:00","date_gmt":"1993-01-06T13:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/recherche-action.fr\/revue-peps\/?p=657"},"modified":"2020-07-06T14:39:14","modified_gmt":"2020-07-06T12:39:14","slug":"no-41-ce-quecrire-peut-vouloir-dire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/recherche-action.fr\/revue-peps\/1993\/01\/06\/no-41-ce-quecrire-peut-vouloir-dire\/","title":{"rendered":"No 41 &#8211; Ce qu&rsquo;\u00e9crire peut vouloir dire"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Si l&rsquo;\u00e9criture professionnelle ou administrative est inscrite dans les habitudes des travailleurs sociaux, \u00e9crire sur sa pratique ne fait, en revanche, par partie de leur habitude. Cette difficult\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire, d\u00e9j\u00e0 ancienne, peut \u00eatre comprise \u00e0 la fois comme un sympt\u00f4me majeur de notre profession et comme ultime recours de sa survie. En effet, la reconnaissance passe aussi par une connaissance pratiquo-th\u00e9orique, sur laquelle s&rsquo;appuient les pratiques professionnelles.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">DE LA DIFFICULT\u00c9 A \u00c9CRIRE<\/h2>\n\n\n\n<p>Affirmer la difficult\u00e9 \u00e0 \u00e9crire chez les travailleurs sociaux ne permet pas d&rsquo;en d\u00e9voiler les raisons. Une des premi\u00e8res causes semble \u00eatre li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie m\u00eame du savoir dans le champ social.<\/p>\n\n\n\n<p>Les conditions d&rsquo;acceptabilit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9criture sont effets indissociables de l&rsquo;acte d&rsquo;\u00e9crire ; \u00ab\u00a0apprendre un langage, c&rsquo;est apprendre que ce langage sera payant dans telle ou telle situation\u00a0\u00bb (1). D\u00e8s lors, l&rsquo;\u00e9crit peut devenir un support de l&rsquo;action, un amplificateur qui lui donnera une assise et un fondement.<\/p>\n\n\n\n<p>La recherche action dans le travail social est encore, pour la majeure partie, des productions d&rsquo;acteurs qui ne sont pas des travailleurs sociaux ou qui ne le sont plus (car acqu\u00e9rir une comp\u00e9tence suppl\u00e9mentaire pour le travailleur social passe souvent par une sortie de sa profession) . De plus la coop\u00e9ration acteur chercheur installe insidieusement, tant chez le travailleur social vis \u00e0 vis de \u00ab\u00a0l&rsquo;expert\u00a0\u00bb que chez l&rsquo;usager vis \u00e0 vis du travailleur social, le sentiment que pour ces premiers, leur propre parole est en quelque sorte vol\u00e9e et qu\u2019ils sont trahit par l&rsquo;usage qui en est fait (2). Cette rivalit\u00e9 silencieuse sur la l\u00e9gitimit\u00e9 d&rsquo;intervention renforce peut-\u00eatre la conviction du caract\u00e8re vain de la r\u00e9flexion (3).<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e9passer ces appr\u00e9hensions et transformer ces repr\u00e9sentations \u00ab\u00a0vampirisantes\u00a0\u00bb autour de paroles d\u00e9form\u00e9es, n\u00e9cessite une \u00e9thique de l&rsquo;\u00e9criture qui passe d&rsquo;abord par une restitution aux acteurs concern\u00e9s de la production \u00e9crite. L&rsquo;\u00e9criture n&rsquo;\u00e9tant pas une fin en soi, mais un prolongement d\u2019une r\u00e9flexion ou d&rsquo;une recherche.<\/p>\n\n\n\n<p>Elle devient alors une \u00e9criture instituante, c&rsquo;est-\u00e0-dire un outil ou un support d&rsquo;\u00e9change destin\u00e9 \u00e0 faire \u00e9voluer la pratique professionnelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant, force est de constater qu&rsquo;il y a conne un effet de censure sur le travailleur social qui int\u00e9rioriserait l&rsquo;irrecevabilit\u00e9 de sa production \u00e9crite comme n&rsquo;\u00e9tant pas celle exig\u00e9e par les contraintes du \u00ab\u00a0march\u00e9\u00a0\u00bb. C&rsquo;est comme si ce qu&rsquo;il pouvait dire n&rsquo;\u00e9tait pas une parole \u00ab\u00a0autoris\u00e9e\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0d&rsquo;autorit\u00e9\u00a0\u00bb (1) qu&rsquo;il ne pourrait pas soutenir face \u00e0 d&rsquo;autres partenaires. L&rsquo;\u00e9criture d\u00e9pend, d\u00e8s lors, du march\u00e9 dans lequel elle s&rsquo;inscrit et soul\u00e8ve des multiples enjeux et des logiques parfois oppos\u00e9es (\u00e9conomique, politique ou \u00e9conomique) qui viennent imposer une production \u00e9crite \u00ab\u00a0institu\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Une des questions que l&rsquo;on peut se poser, est celle de la reconnaissance de l&rsquo;\u00e9crit par celui qui le lit. Si un des objectifs de l&rsquo;\u00e9criture, c&rsquo;est de transmettre quelque chose afin d&rsquo;engager un \u00e9change, est ce que l&rsquo;\u00e9crit du travailleur social sur sa pratique ne s&rsquo;adresse-t-il pas en fin de compte, non pas \u00e0 d&rsquo;autres travailleurs sociaux, mais \u00e0 ceux qui \u00e9tudient le travail social ? R\u00e9pondre \u00e0 cette question supposerait que l&rsquo;on dispose d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments sociologiques sur la culture des travailleurs sociaux et leur rapport \u00e0 la lecture.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;ambition de la revue Paroles et Pratiques Sociales est que les productions \u00e9crites puissent \u00eatre un outil de r\u00e9flexion et d&rsquo;auto-formation pour ses auteurs et aussi pour les lecteurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">UNE TRANSGRESSION NECESSAIRE<\/h2>\n\n\n\n<p>Choisir d&rsquo;\u00e9crire sur sa pratique professionnelle, c&rsquo;est s&rsquo;inscrire dans une rupture par rapport aux traditions professionnelles (Cf tableau de l&rsquo;article de J. L. Dumont dans ce m\u00eame num\u00e9ro) car le travailleur social est bien souvent dans un rapport de soumission ou d&rsquo;ali\u00e9nation vis \u00e0 vis de ceux dont il tire les principes explicatifs de sa pratique.<\/p>\n\n\n\n<p>On pourrait se poser la question de la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire car en fin de compte si cette transmission orale se p\u00e9rennise, c&rsquo;est qu&rsquo;elle recouvre peut \u00eatre des enjeux ; l&rsquo;un d&rsquo;entre eux est l&#8217;empirisme et le pragmatisme de l&rsquo;exp\u00e9rience dont le travail social, par la construction de r\u00e9seaux d&rsquo;information et d&rsquo;informateurs, constitue un capital qui devient un r\u00e9el pouvoir(4) pour celui qui le d\u00e9tient et le contr\u00f4le.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;ECRITURE, UN ENJEU PROFESSIONNEL<\/h2>\n\n\n\n<p>De la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire \u00e0 l&rsquo;acte d&rsquo;\u00e9crire, il y a un pas qui est souvent difficile \u00e0 franchir ;si les gains narcissiques n&rsquo;\u00e9chappent \u00e0 personne, les retomb\u00e9es symboliques s&rsquo;\u00e9puisent \u00e0 court terme.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;int\u00e9r\u00eat de l&rsquo;\u00e9criture, c&rsquo;est qu&rsquo;elle s&rsquo;inscrit dans une d\u00e9marche conscientisante (5) car elle peut permettre une \u00e9volution de sa propre pratique, qui \u00e9claire \u00e0 son tour la place d&rsquo;o\u00f9 l&rsquo;on parle ; place qui pose la question d&rsquo;une action sociale au service de qui : l&rsquo;institution, l&rsquo;usager ou le travailleur social ?<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e9criture, en laissant une trace, permet d&rsquo;interroger l&rsquo;exp\u00e9rience professionnelle et de redonner un sens nouveau \u00e0 l&rsquo;action. C&rsquo;est une r\u00e9appropriation de sens qui s&rsquo;op\u00e8re, caria distanciation qu&rsquo;elle impose aide \u00e0 formuler ses propres interrogations et introduit une d\u00e9marche de conceptualisation dans le dispositif d&rsquo;intervention.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e9criture est aussi un espace de cr\u00e9ation et de sublimation, non pas d&rsquo;un discours mais d&rsquo;une parole \u00ab\u00a0incarn\u00e9e\u00a0\u00bb qui s&rsquo;appuie sur sa propre pratique.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette entreprise, aussi s\u00e9duisante et passionnante soit-elle comporte cependant des risques ; celle d&rsquo;accro\u00eetre parfois des doutes, de rencontrer des blocages ou des emp\u00eachements de la pens\u00e9e, car interroger les fondements, la finalit\u00e9 ou la pertinence de ses outils professionnels demande une vigilance aiguis\u00e9e. De plus, les multiples dimensions des situations sociales n\u00e9cessitent l&rsquo;utilisation de concepts appartenant \u00e0 des domaines \u00ab\u00a0suppos\u00e9s \u00e9tanches\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0n\u00e9cessitant de fait une investigation transdisciplinaires\u00a0\u00bb (6).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9crire, c&rsquo;est construire une m\u00e9moire et permettre l&rsquo;inscription des pratiques sociales ; c&rsquo;est aussi s&rsquo;inscrire dans une d\u00e9marche de th\u00e9orisation d&rsquo;un savoir faire (7).<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e9criture devient alors un enjeu professionnel n\u00e9cessaire car c&rsquo;est en participant \u00e0 la construction de ses propres outils, que le travail social pourra sortir de sa position de d\u00e9pendance et construire ainsi son propre espace de pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">LES EFFETS DE L&rsquo;ECRITURE<\/h2>\n\n\n\n<p>Comme nous venons de la voir, \u00e9crire est une d\u00e9marche de sens qui implique une certaine transgression qui s&rsquo;accompagne de la n\u00e9cessit\u00e9 pour celui qui \u00e9crit, de rendre compte et de t\u00e9moigner de sa pratique. L&rsquo;acte d&rsquo;\u00e9crire s&rsquo;inscrit donc dans une dynamique de l&rsquo;\u00e9change.<\/p>\n\n\n\n<p>Ace titre, on peut tenter de classer les effets de l&rsquo;\u00e9criture dans ce qu&rsquo;elle produit sur le sujet pensant.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>L&rsquo;\u00e9criture est d&rsquo;abord productrice de sens ; en interrogeant sa pratique, elle permet de la f\u00e9conder et de lui donner un sens \u00ab\u00a0en la rendant visib1 e et lisible par tous. &#8211; Elle produit de l&rsquo;identit\u00e9, car \u00e9crire s&rsquo;est se dire, c&rsquo;est se signer par rapporta l&rsquo;autre qui va me lire. De fait, l&rsquo;\u00e9criture agit sur celui qui \u00e9crit en lui redonnant confiance sur sa capacit\u00e9 d&rsquo;agir sur son environnement.<\/li><li>L&rsquo;\u00e9criture agit comme un mode d&rsquo;\u00e9valuation de soi-m\u00eame et de son travail.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Dans la mesure o\u00f9 elle agit comme un effet de miroir sur sa propre place.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>L&rsquo;\u00e9criture induit un travail de transformation de soi dans la mesure o\u00f9 je puise dans mes propres ressources et dans mes propres capacit\u00e9s pour \u00e9crire.<\/li><li>Si l&rsquo;action ne se suffit pas \u00e0 elle-m\u00eame, c&rsquo;est par ce qu&rsquo;elle est d&rsquo;abord produite, puis enrichie par la r\u00e9flexion \u00e9crite. L&rsquo;\u00e9criture est donc un prolongement de l&rsquo;action et inversement, la pratique apparait comme un prolongement de la r\u00e9flexion, entendue comme une action qui se r\u00e9fl\u00e9chie.<\/li><li>Enfin, quand l&rsquo;\u00e9criture d\u00e9passe l&rsquo;\u00e9valuation d&rsquo;un savoir, pour devenir un acte libre que je pose, alors l&rsquo;\u00e9criture peut \u00eatre productrice de libert\u00e9.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Elle est une d\u00e9marche conscientisante.<\/p>\n\n\n\n<p>La revue PEPS tire une de ses originalit\u00e9s dans le fait que l&rsquo;approche r\u00e9dactionnelle permet \u00e0 tout travailleur social qui le d\u00e9sire d&rsquo;exprimer son point de vue, \u00e9clair\u00e9 dans sa construction par les questions des membres du comit\u00e9 de r\u00e9daction.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;id\u00e9e que la parole de chacun est importante et peut \u00eatre lue n&rsquo;est pas seulement un projet ou une utopie. C&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 au travers de la revue PEPS et c&rsquo;est chaque jour, un peu plus vrai quand on prend la peine d&rsquo;\u00e9crire et de tendre la plume \u00e0 ceux qui la veulent !!! \u00c9crivons, c&rsquo;est une urgence.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9ric AUGER<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Bourdieu P., \u00ab\u00a0Ce que parler veut dire\u00a0\u00bb dans QUESTIONS DE SOCIOLOGIE, Ed. Minuit, 1984, p. 95 \u00e0 120.<\/li><li>Cette hypoth\u00e8se de la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 parler sur le travail social reste \u00e0 v\u00e9rifier.<\/li><li>Cf article d&rsquo;E. Auger, in PEPS N\u00b0 39 \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9criture chez les travailleurs sociaux\u00a0\u00bb.<\/li><li>Crozier M., et Friedberg E., L&rsquo;ACTEUR ET LE SYSTEME, Ed. Points, 1977. Les auteurs parlent de \u00ab\u00a0zone d&rsquo;incertitude\u00a0\u00bb comme enjeu de pouvoir dans les n\u00e9gociations.<\/li><li>Paolo F., La p\u00e9dagogie des opprim\u00e9s, Ed. Payot, 19&#8230;<\/li><li>D\u00e9construire le social, seminaire I dirig\u00e9 par Sad Karsz Ed. L&rsquo;Harmattan, Cahiers de Pratiques sociales, 1992.<\/li><li>Deux articles parues dans les ASH le 21\/2\/92 \u00ab\u00a0Assistantes sociales, une crise symbolique\u00a0\u00bb par Verda et Mondolfo et le 24\/1\/92 \u00ab\u00a0Le travail social, l&rsquo;avenir d&rsquo;une crise\u00a0\u00bb par Chauviere, Chopart et Bachmann, affirment, chacun \u00e0 leur mani\u00e8re la n\u00e9cessit\u00e9 de capitaliser les savoirs faire et d&rsquo;un \u00ab\u00a0ressourcement en l\u00e9gitimit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si l&rsquo;\u00e9criture professionnelle ou administrative est inscrite dans les habitudes des travailleurs sociaux, \u00e9crire sur sa pratique ne fait, en revanche, par partie de leur habitude. Cette difficult\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire, d\u00e9j\u00e0 ancienne, peut \u00eatre comprise \u00e0 la fois comme un sympt\u00f4me majeur de notre profession et comme ultime recours de sa survie. 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